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新民主主义文化见证马克思主义中国化进程
作者：刘锦屏
来源：《旅游纵览·行业版》2013年第07期
新民主主义文化是以马克思主义为指导，在批判继承中国传统文化的同时，引进、吸收外国先进文化，形成中国特色的、无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化，即以共产主义思想为指导的民族的科学的大众的新民主主义文化，是马克思主义中国化的产物，见证并推动了马克思主义中国化进程，对当今马克思主义文化中国化有极其重要的启示。
新民主主义文化是发展以无产阶级领导的、人民大众的、反帝国主义反封建的文化，即以共产主义思想为指导的民族的科学的大众的新民主主义文化。这是一种马克思主义文化与中国传统文化相结合的文化，体现了中国化的马克思主义文化学说的根本方向和基本价值取向。在新民主主义革命时期，中国是一个以农民为主要群众、以反帝反封为直接任务、各种社会矛盾极其复杂的大国，无产阶级政党如何领导人民大众进行民族民主革命，并向着社会主义、共产主义社会不断前进，这是“一个全世界共产主义者所没有遇到过的任务”。要完成这个任务，必须把马克思主义普遍原理同中国具体实际相结合，运用和发展马克思主义，使马克思主义中国化、民族化，才能在中国革命斗争实践中，引导革命取得胜利。 一、新民主主义文化是马克思主义中国化的产物 （一）五四运动催生了新民主主义文化
1915年的新文化运动，打破了封建思想的束缚，拉开了马克思主义中国化文化建设的序幕，吹响了马克思主义中国化的先声号角。马克思主义中国化的前提是马克思主义在中国社会获得广泛传播，五四时期中国的文化建设对马克思主义的传播产生了巨大影响。在五四新文化运动中，科学与民主成为新文化运动的最高呼声，予以高度封闭的中国封建社会所滋生的那种追求安逸、维护现状、拒斥革新的社会心理极大地冲击，是一次彻底的反对封建主义的启蒙运动。中国文化的变化，特别是五四新文化运动的兴起，为马克思主义的传播作了极其重要的准备，首先，马克思主义蕴含着丰富的科学、民主思想，与五四时期的中国文化高度契合；其次，五四时期日益普及的科学主义，为马克思主义的传播提供了广泛的思想基础。这样，五四新文化运动就成为进入20世纪以后中国的第一次伟大的思想解放运动，经过五四革命洪流的洗礼，一批具有初步共产主义思想的知识分子转变为马克思主义者，他们大力宣传马克思主义新文化，并把马克思主义与中国革命实践相结合，这就为新文化的产生准备了根本条件。正是在这样的历史条件下，新民主主义文化应运而生了。 （二）新民主主义文化既是中国的，也是马克思主义的
新民主主义文化是符合中国实际，反应中国国情的先进文化，它立足于中华民族的现实土壤，产生于火热的斗争生活，是用中国语言、中华文化方式表现出来的文化形式。马克思主义