发布时间 : 星期二 文章风水罗盘之三元盘三元罗经详解更新完毕开始阅读40f4a8b2ad51f01dc281f1fb
与兼线都须用替补，但三元龙的性质仍然不变，因天人二元龙阴阳相同，所以天人二元龙不替，只是地天二元龙要替。至于替卦操作方法，也举例以说明：如现八运---午山子向兼丙壬或午山子向兼丁癸。八运以八入中宫顺飞排好运盘后得山星数是三，即座山飞星为三碧，三的天元龙位卯，卯的挨星诀为巨门星，巨门星属二黑，故不用三碧而用二黑入中宫，卯为震卦的天元龙属阴，所以用二黑入中逆飞。向上的天星是四缘，四为巽卦的天元龙，巽的挨星为武曲，武曲以“6”代入中宫，是而不用“4”数而用“6”入宫中挨排，巽为天元龙属阳顺飞。三元罗盘与三合罗盘的分划不一样，三合盘是把山分为五格合计十五度，三元罗盘每山约占十五爻也约等于十五度。在立向时是否是正向或兼向确认时，可参看周天三百六十度在每山所占的度数而定。若要精通玄空三元地理发，可参看关于玄空风水的各类书籍。
四、太阳到山二十四节气
太阳到山盘多是配合二十四山向阴阳二宅建造的择日当中而用，例如坐亥向巳之阴阳宅，宜选择太阳到亥（坐）或到巳（向）的日期内建造或下葬、立门或立碑，也可选择太阳三合照的日期用事，即亥山三合照和到太阳到卯到未山的日期，巳向则选到太阳到酉到丑到向的日期皆吉。太阳名为星中天子，所到之处，万煞皆伏，制煞催吉最力，所以择日术都很注重太阳到山到向及三合照的选择利用。太阳到山的排列分为节与气。立春节分内在二十四山壬之下，雨水中气在二十四山亥学下，春分节在乾，春分气在戌......直到二十四节气尽小寒到癸山，大寒到子山。用者可自行对照罗盘中二十四山所对应的二十
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四节气自明。
五、方图六十四卦与运数
方图六十四卦又称内盘六十四卦。其源由易卦而来，为邵氏所得，陈希夷子方圆两图，发展成内外两圆形六十四卦排列于罗盘上，简称为易盘。方图取乾坤、艮兑、坎离、震巽对待之原理，从午山中按逆时针方向至子山中依坤--艮--坎--巽--震--离--兑--乾的顺序为下卦，为东片。东片的上卦只有坤艮坎巽四卦，也是以坤--艮--坎--巽的顺序加于上述八卦之上，即组成从午中坤卦壬子中小畜卦的东片三十二卦。再以从午中按顺时针方向依坤艮坎巽震离兑乾的顺序排下卦至子中，为西片，西片的上卦依震--离--兑--乾四卦顺序加于上述八卦之上，即组成西片三十二卦，西片三十二卦是起于午中预卦，终于子中乾卦，东西共成六十四卦主地运。一般以座方的山峰、来龙、束咽以能生旺座方位吉。而此盘的生旺是以先天卦配洛书数的卦气五行为依据。洛书数配先天八卦五行是一六坤坎水，二七巽坎火，离震三八木，兑乾四九金。内盘方图六十四卦所表示的就是六十四卦的下卦卦象，表示的数字即是六十四卦下卦的卦气数。如子山下的风天小畜卦，卦象是三乾（乾为天），卦气是9,9属金。在应用操作时，假设坐山立的是子山午向内盘方图风天小畜卦，卦气数9的五行属金，坐后有风泽中字的山峰，卦气数为兑4属金，是旺做的五行。有风火家人的山峰，卦气数为离3属木，为坐方所克之五行，则为奴为财峰，都属吉利。如若坐后见亥山天风后卦的山峰，卦气数为巽又属火，为克坐方之五行则凶也。举一例以阐其它卦气之用法。
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六、先天方图六十四卦名
易曰：“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦”，六十字卦生三百八十四爻，从而万物以生，往而复还，生生不息。河图一六坤艮水主北，二七巽坎火主南，离震三八木主东，兑乾四九金主西，五十中央土居中临制八方。而先天六十四卦又称成卦，是由八卦的原卦相错而成。八原卦的卦名及爻象是（乾）三连三，（坤）六段，（艮）覆碗，（兑）上缺，（坎）中满，（离）中虚，（震）仰盂，（巽）下断。将八原卦的每一卦与八原卦的每一卦相交一次，即8*8则成六十四卦成卦。如三与三相交即成乾为天卦，乾与震相交则为天雷无妄卦，乾与坤相交则为天地否卦，依此类推。六十四成卦的卦名是八原卦的象征名相交加而成。八原卦的象征名是乾象征天---乾名为天，坤象征地---坤名为地，艮象征山---艮名为山，兑象征沼泽---兑名为泽，坎象征水---坎名为水，离象征火---离名为火，震象征雷---震名为雷，巽象征风---巽名为风。所以六十四成卦名的组合不以原卦名组合而称。如坤卦与乾卦组合不可叫坤乾泰，乾坤否，而应叫为地天泰，天地否。用者只要把六十四卦名记熟，自可理解。至于方图六十四卦在罗盘中的排列，前章已经说明，在此不再重复。六十四卦卦名及卦义可参看易学书籍，排卦规律是外卦不变内卦变。
七、圆图六十四卦与卦运数
圆图六十四卦与方图六十四卦的组合排列不同，方图组合是外卦不变内挂变，而圆图组合是内卦不变外卦变。按照阳死阴生，阴死阳生的规律，乾兑离震为阳仪四卦为下卦。从午中至子中按逆时针方向
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左旋依序排列，再按自午中乾至子中復，其外卦即外三爻以乾兑离震巽坎艮坤八卦按逆时针方向左旋依次加于四阳仪卦之上，组成东片三十二卦，是谓阳从左边团团转。再以午中姤至子中坤按顺时针方向依次排四阴仪巽坎艮坤四卦为下卦，其外卦即外三爻也是依乾兑离震巽坎艮坤八卦的顺序，按顺时针方向依次加于四阴仪之上，组成西片三十二卦，是谓阴从右路转相通也。自此六十四卦阴阳对待，生生不息之规律自现。所谓阳生于子中尽于午中，是指地雷復卦初爻一阳生爻，午中乾为天卦六阳爻齐，阴生于午中尽于子中，是指午中天风姤卦初爻一阴爻生，子中坤为地卦六阴爻齐。六十四卦包罗万象，把天地万物生老病死，相互相成，物极必反，此生彼生，变化莫测的形态玄机，哲理体现得淋漓尽致，无所不有，无所不齐，是谓博大精深也。圆图之内三爻，方圆之外三爻，八宫配成泰损既益恒未咸否八卦。书曰：天地定位否泰反类，山泽通气损咸见义，雷风相薄恒益起意，水火相射既济未济，四象相交成十六事，八卦相交为六十四卦。
六十四卦运数称卦运又称天运。此盘标示的卦象与数字是圆图六十四卦的外卦即外三爻的卦象及卦运数（天运数）。三元玄空大卦风水把三元九运划为三元八运，其中五运的二十年由四运兑卦多增加十年，六运艮卦多增加十年。所以，一二三四运为上元运，六七八九运为下元运。而每运之数是八卦的先天数，即一坤二巽三离四兑六艮七坎八震九乾。六十四卦每卦有六爻组成，六爻分外三爻与内三爻，外三爻为外卦又为上卦，内三爻为内卦又为下卦，下卦又称地卦，上卦又称天卦，此盘表示的是天卦的运数，以此盘为六十四卦之天运数，
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