鸡峰山景区讲解词(32K) 联系客服

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鸡峰山景区讲解词

尊敬的各位领导(团友),现在我带领大家游览今天旅行的另一个目的地鸡峰山,下面我就先把鸡峰山的概况给大家介绍一下:

鸡峰山史称鸡头山,以状若鸡首而得名,距县城约15公里,东连仙人崖,西邻五仙山,群峰相联,层岩叠嶂,犹如一面巨大屏风,而鸡峰山鹤立鸡群般耸立于众山之中,格外引人注目。

鸡峰山面积12583.5亩,生态环境极为优越,动植物资源丰富多采。有以松、竹为主,植被覆盖率高达90%以上。遍山林草密布,鸟语花香,飞禽走兽时有出没,景色秀美迷人。

鸡峰山古来以“鸡峰耸翠”列成州八景之一,素有“陇右小峨嵋”之称。鸡峰云海的景象,自古为世人所倾倒。赞美有泰山之雄、华山之

险、黄山之奇、峨嵋之秀,囊括了天下名山之-13- 精华,为陇右名山之首。历来是名人雅士寻幽探胜之地。古来文人骚客登鸡峰寻幽探胜,许多诗文碑载书传,口口相传,绵延不绝。更有甚者,秦皇、汉武、唐宗三位开国帝王,史载口传,曾登鸡峰抒发一统河山之豪情。《史记·秦始皇本记》有“二十七年,始皇巡陇西、北地,出鸡头山”之记载;明《成县志》、清《成县新志》有“汉武帝过回中,登崆峒,至鸡头山”的记述,权威著述足以佐证。民间传说唐太宗狩猎登鸡山,尉迟恭修庙记其事,山上至今有唐王殿遗址。

相传公元27年,一统六国的秦始皇,回西戎,也就是今天的礼县祭祖,祭祖回朝时,听随从说下辨(今成县)有座名山鸡头山,山上寺庙森然,香火繁盛,颇为可观。始皇一听,龙颜大悦,立命百官登山礼佛。秦始皇登上峰顶,极目四望,见云蒸霞蔚,平畴阔野,遂吹箫引凤,箫声起处,但见有凤来仪,窎凤翻飞,美不胜收,始皇说:名为鸡头山不妥,改鸡凤

山吧,不想几千年来,以讹传讹,竟成了鸡峰 -14-

山至今,音同而字不同,但意义相距甚远。

好了,百闻不如一见,我们已经来到了今天的目的地鸡峰山,现在大家就随我一起深入其中,观赏感受“华夏秦皇第一山”的独特魅力所在吧!

●嵋洛峰:鸡峰山主峰,三面绝壁凌空,样子很像农家垛的麦垛,俗称麦垛山,名列鸡峰山十景之首。峰顶面积虽然不大,但其为孤傲云天的独秀峰,显得尤为高险。矗立于峰顶的大佛殿与现代古典式楼台相互媲美,高邈显赫。时人有诗赞曰:“云峰古殿映红楼,古今一庐仙凡足。鹤立鸡群嵋洛最,名冠南岳第一枝。”

民间传说的“活鲁班”故事就发生在嵋洛峰。传说古时有一年正月,嵋洛峰上要建一座悬崖边的大佛殿,工期只有一年时间,翌年四月十五就要给大佛开光点像,时间紧,要求高,施工条件艰难,这桩棘手活自然而然落到了远近闻名的鸡峰山下赵家庄能工巧匠“活鲁班”身上。“活鲁班”二话没说,过了正月十五,就

带上一班徒弟上山施工。在年关腊月二十封冻-15- 前,也就是佛殿即将竣工前,正是一年最冷时节,山上气候更为寒冷,屋顶施工异常艰难。为了赶活,“活鲁班”没日没夜亲自上房赶工,就在上好最后一片瓦后,累晕过去,摔下悬崖,众人大惊失色,哭嚎连天,以为这一下“活鲁班”真的完了。不料众人在抱着最后一线希望绕道在悬崖下寻找时,却发现“活鲁班”被架在一株枝桠横生、松针厚密的古松顶上,一息尚存,只是昏厥了过去。众人大喜过望,破涕为笑,七手八脚搭救上山,精心调治后恢复如初,传为美谈。都说好人有好报,给佛爷办事心诚则灵,从崖上都摔不死哩!

嵋洛峰是登高望远的绝妙去处,登峰骋目,四野风光一览无余:远山如波涛,河流似银线,公路若玉带,平畴如棋盘,令人有登鸡峰而小天下之感。

位于嵋洛峰腰际之石鸡台、神仙床,险摄魂魄,极富探险猎奇之魅力。悬挂于嵋洛峰东侧腰际之石鸡台,有雌雄一对石鸡,为先人顾

名思义之作。相传最早之石鸡,嘴朝四川,尾 -16 向成县,有吃四川而肥成县之说,川人不服,

将嘴削去,后在破“四旧”时被全毁,现为重塑。时人有《题石鸡》诗曰:“风和日丽信不差,比翼双飞回娘家。鸡峰石鸡逢吉日,再叫嵋洛现奇葩。”此处在嵋洛峰与二字峰间豁口仅有一线贴壁小径相通,令观者腿肚打颤,而每有胆大者却临此跪拜敬香、贴联插旗。而跪拜处只有仅容两个膝盖之石窝,腿脚耽空,没有豪胆者绝不敢冒此生命危险;嵋洛峰西侧半腰,一溜横陈凸凹崖石,下部凹进成能容十数人分散活动之石台,名曰“仙人床”,惟胆大者才敢卧此领略神仙梦境。时人有诗叹曰:“嵋洛险境尽奇观,云浮仙床不胜寒。栖息蝙蝠与燕雀,安能圆梦到此间?”

●二字峰:与嵋洛峰相隔一线天豁口,是高度仅次于嵋洛峰的第二座险峰。相传曾与嵋洛峰比大小,说他的“根”比嵋洛峰大,嵋洛峰说他的“个”比二字峰高,各持己见,互不相让。还是神仙为二者评判,说山只分个高低,

不论根大小,何况嵋洛峰又居西侧第一,按理-17- 应为长兄。二字峰只好羞居第二,羞得半边脸都红了,其上部一块称为“红岩晚照”的岩石,就是生动写照,神仙还在其额头挥笔写了个“二”字,标明其地位,这就是“二字泼墨”的来历,其名称就叫做“二字峰”,怪不得其顶峰上的普贤殿,供奉的是如来佛的弟子普贤菩萨,而嵋洛峰的大雄宝殿,则供奉的是如来佛祖。二字峰顶地势平坦,古木环绕,曲径通幽,风味小吃多集于此,是南连电视台、唐王殿,东连以下景点的重要交通枢纽,也是观望“石鸡凌空”的最佳处。

二字峰以南的平台上,有覆盖陇南九县及周边地区的电视差转台,绿树红楼,灯塔高矗,现代科技建筑与宗教古刹相互媲美,使鸡峰山更富有深层次的文化内涵和时代气息。时人有诗赞曰:“何人妙手转乾坤,鸡冠巍巍嵌金星。千门万户争相看,五湖四海一屏中。”

●二梁子:与二字殿相隔东侧豁口,是海拔高度仅次于二字峰的第三座高峰。大概是二字

峰无奈自己比嵋洛峰矮一些,二梁子又比自己 -18- 矮一些,还想当老大,故将比自己矮一些的老

三称作老二的缘故吧。二梁子乐于由老三提升到老二的地位,也就再不以自己的地盘大,与名副其实的二哥争大小了。二梁子是山体与峰顶面积最大的一座台阶式山峰,峰顶由西向东渐次降低。倚悬崖顶边高低错落依次构建的一进三院组合式寺院,于古树浓荫中显得格外壮观而神秘。是全山占地面积最大的高峰建筑群。时人《题二梁子》曰:“殿宇辉煌横岭头,高低错落韵致悠。梵音缭绕金佛灿,紫雾飘摇玉皇楼。”

●龙洞:洞额有“福霖”二字刻石的龙洞,位于嵋洛峰悬崖腰际下半,有洞天福地之称,传说成县境内五仙山天坑内有一青龙,时与五位修仙习道之人为伴,后五位道人均修为正果,羽化成仙,赴天台为职,只留青龙在五仙山天坑,青龙寂寞难奈,时有作恶之举,渐被民众称为孽龙,后张果老途经成县,收伏并安置于鸡山溶洞,并命其司成州风雨,保地方风调雨

顺。从此以后青龙安身立命,永尽职守。到现-19- 在每有旱情求龙洞降雨,每求必应,非常灵验。龙洞是鸡峰山目前最大的溶洞景观,也是鸡峰山唯一的一处洞窟式佛教寺院,历来以送子观音的香火最为旺盛,表明了民间对这位手掌“生育大权”的菩萨的敬重。当地有“老太太舍身求孙”的感人传奇故事。传说龙洞的送子观音特别灵验,送子观音怀抱的童男童女倍受欢迎,特别是那童男的“小鸡鸡”,塑也塑不及,说研末服后,就能生子。凡缺男少女户,只要对佛心诚,多做善事,总是有求必应。传说鸡峰山下一个村庄的一位老太太,家境一般,但乐善好施,儿子儿媳勤劳向善,对老人非常孝顺。美中不足的是,儿媳过门两载没有生育,老太太和儿子想方设法百般医治,总无结果,“无后为大”成为全家人的一块大心病。老太太由此认为是自己还为善不足,或对佛还不够心诚,从此,由以前每年上鸡山给寺院提米面油菜等物,这一年上山给寺院建设往山上背砖瓦许愿求孙。可想一个年近古稀的三寸金莲小脚老太

求孙心切。老太太往山上背砖瓦,儿子和媳妇 -20- 说什么也不答应,坚持由他俩去背,可拗不过