自考马克思主义文艺论著选读试题自考题库 联系客服

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家的创作要顺应和表现历史深度、浓郁的时代氛围。(3分)③美学观点着重考察文艺的审美本质,历史观点着重揭示文艺的社会本质,恩格斯之所以倡导美学的观点和历史的观点,是他首先从文艺观念上把文艺的本质理解为审美本质和社会本质的辩证统一。(3分) 50.①这是恩格斯在《致玛·哈克奈斯》中提出的一个命题。(1分)巴尔扎克的作品所表现出来的倾向,违反了他的阶级同情和政治偏见。恩格斯把这种情况称为“现实主义的最伟大胜利之一”。(3分)促使巴尔扎克在理智与偏见之间做出正确选择的两股力量:一是现实主义的创作原则,巴尔扎克遵从了从实际生活中得来的真切的体验和经验,对生活作了真实的反映;(3分)二是巴尔扎克的人格力量,对真理的渴望、对现实的狂热追求,同社会生活的密切联系和对社会重大问题的关注。就其最隐蔽而深刻的根源来说,实际上就是作家世界观中比较深刻的一面战胜了比较肤浅的一面。(3分)

列宁《党的组织和党的出版物》

1、写作的历史背景:

当时正是俄国第一次资产阶级民主革命的高潮时期。十月的全俄政治罢工胜利以后,造成了布尔什维克党工作的新条件,可是孟什维克主张放弃无产阶级在资产阶级民主革命中的领导权,否认工农联盟,反对武装起义。资产阶级的立宪民主党人又极力鼓吹“无党性”、“非党性”,以此来掩盖自己反动阶级的党性,维护剥削阶级的利益。革命队伍内部,某些机会主义者也“利用党的招牌来鼓吹反党观点”。

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客观形式不仅需要在政治、哲学领域内同孟什维克等进行斗争,而且还需要建立党领导的出版社、报纸、书店等,以便发展“同真正先进的彻底革命的阶级的运动汇合起来”的无产阶级的写作事业,加强党的宣传鼓动工作,并划清无产阶级出版物和一切剥削阶级出版物的界限,批判和抵制资产阶级、机会主义思想影响,发展无产阶级报刊出版事业。正如列宁所说的:“沙皇制度已经没有力量战胜革命,而革命也还没有力量战胜沙皇制度”。双方都在为下一次冲突积蓄力量。在此之前,俄国无产阶级是没有言论、出版自由的,宣传党的观点只能在“非法”的条件下进行。现在无产阶级已经替俄国争得了“一半的自由”,这样,党就可以公开出版自己的报刊,通过“合法”的途径宣传党的观点。

正是根据当时政治上、思想文化上和艺术上阶级斗争和路线斗争的需要,列宁写了《党的组织和党的出版物》一文,提出了党的出版物的原则。

2、党的出版物的原则:

第一,对于社会主义无产阶级来说,写作事业不能是个人或集团的赚钱工具,而且根本不能是与无产阶级总的事业无关的个人事业而是党的事业。——这里谈的是为党的出版物撰稿的党员作者和党的同情者同党的关系问题。他们应当同党的观点保持一致,绝不容许背离党的观点。无产阶级在资产阶级民主革命中必须保持自己在政治上的独立性,无产阶级政党必须坚持鲜明的党性,批判“无党性”思想,抵制无政府主义和个人主义思想的侵蚀。

第二,党的写作事业应当成为无产阶级总的事业的一部分,成为由整个工人阶级的整个觉悟的先锋队所开动的一部巨大的社会民主主义机器的“齿轮和螺丝钉”。——这里解决的是党的宣传机构同党的关系问题:(1)党的宣传机构应当接受党的领导,应当旗帜鲜明的宣传党的观点(2)党的写作事业是党的整个事业的一个不可缺少的有机组成部分(3)党的写作事业应当摆在党的整个事业的适当的位置,不能摆在整个党的事业之上

第三,自由的写作是为千千万万劳动人民服务的。——为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题,写作为千千万万劳动人民服务,决定着写作的无产阶级性质。

第四,党的宣传机构必须接受党的领导,党的出版物必须接受党的监督。——首先是思想政治路线方面的领导,其次是组织方面的领导。必须积极开展党内的思想斗争,不断纯洁党的组织。

第五,党对写作事业的领导,必须充分注意写作事业的特殊性——“在这个事业中,绝对必须保证有个人创造性和个人爱好的广阔天地,有思想和幻想、形式和内容的广阔天地”,在写作中必须保证创作个性的充分发挥,党性是共性,党性寓于个性之中,通过个性表现出来。必须尊重写作的特点,不能靠行政命令去领导。

3、对资产阶级的“创作绝对自由”论的批判:

首先,列宁从“结社自由”和党的组织原则、组织纪律的角度批判了这种论调。

其次,列宁从资产阶级自由的虚假性的角度批判了这种论调。

再次,列宁从摆脱资产阶级奴役的角度论述了无产阶级的写作事业是自由的。——这种自由“是指它不仅摆脱了警察的压迫,而且摆脱了资本,摆脱了名位主义,甚至也摆脱了资产阶级无政府主义的个人主义”。只有贯彻了党的出版物原则,写作事业才能“公开同无产阶级相联系”,才能成为真正自由的。

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列宁《列夫.托尔斯泰是俄国革命的镜子》

1、写作背景及意义:

写于托尔斯泰逝世前后,当时俄国正处于斯托雷平反动统治时期,一切俄国的反对革命的势力都在评价托尔斯泰的热潮中集结并联合起来,利用托尔斯泰主义的反动观点,化作他们手中的精神武器,与沙皇官方政府的血腥镇压相配合,扼杀人民群众的革命意识,扑灭无产阶级革命的烈火。列宁于1908—1911年间写的一系列光辉论文,给一切反动势力利用评价托尔斯泰向马克思主义发起的联合进攻以迎头痛击。

首先,列宁指出一切反动势力“纪念”托尔斯泰完全是伪善和欺骗。其次,列宁揭露了一切反动势力评价托尔斯泰的险恶阴谋,是为了对抗无产阶级革命,为自己的政治目的服务。

列宁指出:“俄国工人阶级研究托尔斯泰的艺术作品,会更清楚的认识自己的敌人;而全体俄国人民分析托尔斯泰的学说,一定会明白他们本身的弱点在什么地方,正是这些弱点使他们不能把自己的解放事业进行到底。”“俄国无产阶级要向群众阐明托尔斯泰对资本主义的批判,——这样做不是为了让群众局限于诅咒资本和金钱势力,而是让他们学会在自己的生活和斗争中处处依靠资本主义的技术成就和社会成就,把自己团结成一支社会主义战士的百万大军,去推翻资本主义,去创造一个人民不再贫困、人不再剥削人的新社会。”

2、托尔斯泰作品的现实主义创作的广度和深度:

第一,现实主义创作反映社会生活的广度。托尔斯泰作为“俄国革命的镜子”,首先应当理解为是一面照现托尔斯泰所处俄国那个时代的镜子。托尔斯泰的创作勾勒了一幅“无与伦比的俄国生活的图画”,极其广阔的反映了俄国的社会生活。这幅“中心图画”所展现出来的历史内容的主要特点和发展趋势是:俄国农奴制崩溃、资本主义崛起。具体表现在:社会基本矛盾的激化,阶级关系的剧烈变动,社会经济结构的改组。

一定的思想是从历史潮流中吸取来的,较大的思想深度是从意识到的历史内容中提炼和概括出来的,而历史潮流和历史内容都是由一定历史时期的社会基本矛盾所制约和决定的。不反映社会基本矛盾,便无法表现托尔斯泰所处那个时代的历史潮流和历史内容。他的作品作为一面反映俄国社会生活的镜子,首先应理解为主要是一面反映俄国社会基本矛盾的镜子。

托尔斯泰的作品反映俄国社会基本矛盾是通过塑造人物形象来实现的,正是社会基本矛盾构成托尔斯泰笔下的那些典型人物所赖以生存和发展的典型环境,反转来又通过典型人物来揭示当时社会的典型环境,达到反映社会基本矛盾的目的。

社会基本矛盾:一是农民和贵族地主的矛盾;一是农民和资产者的矛盾;一是贵族地主和资产者的矛盾。与三种矛盾相适应,托尔斯泰塑造了三种人物形象:

其一,《安娜.卡列尼娜》令人瞩目地塑造了廖宾宁这样一个原始积累时期的典型的资产者这个“猎取暴利的骑士”的形象。

其二,托尔斯泰塑造了各式各样的贵族形象,摄魂勾魄地表现出这些贵族的历史命运,刻画了他们在“一切都翻了个身”的社会变革中,在资本主义势力日甚一日的冲击下,在农奴制末日临头的历史关口,或

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恐惧,或颓唐,或沉沦,或依附于资本主义势力,或进行紧张的探索寻求摆脱资本主义势力侵袭的出路,或背离自己的阶级,走向“新生”。——一种是垂死没落型的贵族形象;另一种是屈膝依附型的贵族形象;再一种是追求和探索型的贵族形象。——康。列文是一个托尔斯泰式的英雄人物,托尔斯泰通过描写列文的农业改革和思想探索,一定程度的表达了自己的政治主张和思想观点。但是,这只是一种乌托邦的幻想。还有一种是反叛和转化型的贵族形象,如聂赫留朵夫在他赎罪的过程中,通过目睹贵族官场的腐败,接触农民和革命者,一定程度上认识到自己阶级的可悲的历史命运,开始脱离旧的营垒,走向“复活”和“新生”。

其三,托尔斯泰塑造了许多农民形象。借农民形象表现他们在农奴制改革后由于深受地主贵族和资本主义势力的双重剥削和压迫所遭受的苦难。从他的作品中我们可以清晰的看到农奴制崩溃与资本主义生长时期俄国社会的广阔画面,真诚的表达了农民群众对农奴制的诅咒和仇恨,对资本主义势力的震惊和恐怖。

托尔斯泰通过塑造三种人物形象,揭示出三种社会矛盾,表现出当时社会基本矛盾的激化、阶级关系的变化和经济结构的更替这些时代的根本特点,从而广阔的勾勒出一幅无与伦比的俄国社会生活的“中心图画”,有力的展示了1861—1905年这一历史时期内,俄国农奴制崩溃、资本主义崛起的历史发展的总趋势。

第二,现实主义创作揭示社会生活的深度。

作为一位真正伟大的艺术家,他在自己的作品中至少会反映出革命的某些本质的方面。解释:其一,文艺与生活的关系包含着文艺与革命的关系,所以“至少反映出革命的某些本质的方面”,首先应阐释为至少反映出生活的某些本质的方面;其二,列宁认为,生活或革命的本质是有“某些方面”的,即是说,不是单一的,而是可以分析的;其三,列宁对作家和作品反映生活和革命的本质,没有提出苛刻的要求。

但是托尔斯泰的揭示是广阔的多方面的,带有比较完整的特点。他十分鲜明的揭露了现代社会所借以维持的一切制度————教会、法庭、军国主义、“合法”婚姻、资产阶级科学的内在虚伪,使我们看到了俄国社会生活的某些本质方面。托尔斯泰极其深刻的揭示了革命前社会基本矛盾在经济、政治、法律、宗教、道德、教育、妇女等诸多领域中的表现,展现了旧俄国各种社会制度的阶级本质。

经济制度:对农奴制进行了无情的揭发和愤怒的抗议,表现了农奴制重扼下贫困农民的悲惨的生活,尖锐的指出贵族地主的土地所有制是贫苦农民的痛苦和不幸的根源。

政治制度:深刻揭露了沙皇俄国的国家机器和官僚机构的腐败和罪恶。

法律制度:通过玛丝洛娃的悲惨遭遇,尖锐的谴责了沙皇专制的暴力机关。

官方教会的阶级本质:辛辣的讽刺了官方教会的伪善和欺骗,官方教会为罪恶的政治压迫披上神圣的外衣,充当维护沙皇统治的工具,实际上是沙皇政府用来与暴力镇压相结合,从思想上麻醉和欺骗人民任其蹂躏和宰割的精神毒药。

第三,艺术表现的广度和深度取决于艺术认识的广度和深度。

艺术认识是艺术表现的前提,艺术表现是艺术认识的展示和呈现。托尔斯泰之所以能够成为“天才的艺术家”,首先因为他极其熟悉俄国的社会生活,而且充满着最深沉的感情和最强烈的愤怒。托尔斯泰创作的最大的特点是最清醒的现实主义,那就是真实和朴素,大胆的撕去一切假面具,拨正了统治阶级千百年来借以愚弄人民的邪说和谬论

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