发布时间 : 星期三 文章最新2015公务员考试《行测》考点全预测试卷（四）含答案解析 - 图文更新完毕开始阅读31b86f7e16fc700abb68fcfa
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填入划横线部分最恰当的一项是： A．限制南辕北辙 B．局限停滞不前 C．阻碍浅尝辄止 D．框架半途而废
21．北京市的交通拥堵，实际上是公共资源的高度聚集和城市功能区分布的严重失衡。“摊大饼式”的城市化发展路径令城市越来越大，而卫星城就业、医疗、教育等配套设施发展迟缓．以致市民工作与生活的半径越来越大。要改变这样的局面，需要城市管理者科学规划，对公共资源进行均衡分布，对城市功能区进行优化布局，比如让一些好的医院、学校迁出市中心，让一些大型商场远离市中心以减少交通聚集量。在城镇化加快推进的过程中，如何保障规划的科学性和稳定性，防止“一任领导一张规划”，是破解交通难题的关键。 下列不属于破解城市交通难题的措施的是： A．均衡公共资源的分布 B．保持城市规划的稳定性 C．继续推进城市化进程 D．优化城市功能区布局
22．构成我国沙尘暴的物质材料，多来自干旱、半干旱的草原区，在人为活动的干预下，特别是由于森林大量砍伐、土地过度开垦，工厂盲目建设，排放不加控制，结果造成生态巨变：原来有沙漠的地方沙漠扩大了；没有沙漠的地方沙漠产生了；内陆河流程缩短，水量减少，沼泽地消失；河流两岸的绿色走廊枯萎死亡。这样，来自大西北的沙尘暴，一路上还源源获得裸地上新的沙尘源的补充，而且混入了工矿企业排放的有害成分和来自草原上牲畜粪便中的病菌病毒。总之，在受到人为因素的干扰后，自然界的风蚀速度已远远大于土壤的生成速度，一连串的灾害也就由此产生。 这段文字意在说明：
A．我国的沙尘暴灾害越来越严重 B．人类活动加剧了沙尘暴的危害
C．草原的沙化给沙尘暴提供了物质材料 D．生态环境的恶化致使我国沙尘暴频发
23．人们常常说文化艺术“越是民族的，就越是世界的”。其实，这种说法是误区，容易导致懒惰和不作为。如果没有主动的、有效的跨文化传播，再优秀的民族艺术也不会成为世界的。文化，正是由于差异而精彩纷呈，每种文化都是世界文化大观园中的奇葩。不同文化间的相互交流、学习和借鉴，是让彼此相互理解、共同繁荣的重要过程。文化是活的生命，只有发展，才有持久的生命力，只有传播，才有影响力，同时在传播中也得到发展。 这段文字主要谈论的是： A．文化的生命力 B．文化的开放性 C．文化的发展与传播 D．文化的差异与交流
24．差不多十年前，进化心理学家罗宾·邓巴开始研究英国人寄圣诞卡的习惯。研究发现，以一个人寄出的全部卡片为例，所有收到贺卡的家庭的人口总和平均为150人左右。这一数字与邓巴的预测十分吻合。在过去的二十年中，邓巴发现，以150人组成的团体随处可见。人类学家在研究至今尚存的狩猎采集型社会时发现．一个宗族通常有150名成员。纵观西方军事史，最小作战单位“连”通常约有150人。以Gore—Tex等创新产品著称的材料生产企业戈尔公司也拥有类似的办公架构。当一个分支机构的员工超过150名时，戈尔公司就会将
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他们一分为二，再建一家新的办公室。 作者接下来最有可能讲述的是： A．150人社会团体盛行的原因 B．戈尔公司办公架构的优点 C．邓巴研究发现的重要意义 D．制约人类社交规模的因素
25．一个应用．比如Facebook在网络中获得了数以亿计的用户后，人们必然会为它的规模感到震惊，数字的幻觉会让人认为其已经大到倒不掉的地步。然而，通过对复杂网络形态的研究，我们能知道，流行应用的流行与流行感冒的流行并无数学上的区别，很可能来时势头猛烈，但去时也渺无踪迹。术语上来讲，它们都遵从随机无尺度网络下的节点增长方式及幂律分布。当程序员们在构建最初的网络时，他们的想法是很单纯的：网络是平等、民主的，但现实中的网络却与理想中的截然相反。现实的网络具有中心节点及优先情结。因此，一个应用只要能影响到意见领袖及活跃人士，那它很可能在短时间内就能覆盖到大众。到最后，赢者得到全部，一个应用就会称王。下列说法正确的是： A．Facebook将会消失．渺无踪迹
B．Facebook遵从随机无尺度网络下的节点增长方式及幂律分布 C．一个应用只要能影响到意见领袖及活跃人士，就能称王 D．流行应用的流行与流行感冒的流行并无区别
26．良好的亲子沟通能让家庭气氛更和谐，教养子女也变得更轻松。然而，还是有很多父母大叹和孩子难以沟通．或是已经尽力去和孩子沟通，但亲子关系还是不太融洽。其实，孩子和大人的沟通方式有所不同，如果父母只是用心学习与孩子沟通的方式，而没有掌握良好的沟通技巧，仍然不能建立有效的沟通桥梁。 这段话意在强调：
A．良好的亲子沟通能让家庭气氛更和谐 B．良好的亲子沟通的关键是沟通技巧
C．父母和孩子难以沟通是因为沟通方式不同 D．良好的亲子沟通的关键是沟通桥梁 27．灵长目动物随着群体规模的扩大．需要处理的信息量也大得令人头疼。在一个有五位成员的群体中，成员间共有十组双边关系；在20个成员的团体中，双边关系数量上升到190组；50个成员的团体则升至1225组。 。大脑皮层越大，它们所能应付的群体规模也就越大。与此同时，即便是最聪明的灵长目动物——人类，也不具备在一个无限大的群体中的处理能力。
填入划横线部分最恰当的一句是： A．这样的社交生活需要强大的大脑 B．族群成员的相处并非易事
C．人类群体的规模上限取决于大脑皮层 D．双边关系数量的激增促进了大脑的进化
28．一本好书出了，不过如此。大奖拿上了，响动甚巨。原因是大奖调动了社会资源，与国家、权力、财力结合在一起，堂堂皇皇地闯入文学的象牙塔，以世俗之力去干预有脱俗之心的语言艺术。这样，各种奖被传媒与大众所十分关注，而单枪匹马的作家，没有这样的实力。 这段话的主要意思是：
A．大奖比被奖的文学作品和作家更牛 B．大奖能调动各种社会资源 C．获奖的作品更有轰动效应
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D．世俗的力量会干预脱俗的语言艺术
29．当我们的细胞把氧气和食物转化成化学能量时，我们身体每时每刻都在产生自由基。自由基能损害DNA和细胞膜，这种伤害可导致衰老。当然，很多生物都有天然的抗氧化剂和酶，它们可以阻止自由基的产生。补充抗氧化剂维生素或模拟抗氧化酶的药物可能会延缓衰老。其实，这只是一种理论，而在这种理论的鼓噪下，乐开了怀的是一些厂家和商人。君不见眼下消费者的钞票正在大把大把地流入生产维生素和抗衰老补充剂厂商的腰包。 下面对文段理解正确的一项是：
A．自由基是生物新陈代谢过程的必需物 B．自由基损害DNA和细胞膜，导致衰老 C．不可能存在阻止自由基产生的方法 D．补充抗氧化剂维生素就可延缓衰老
30．①所以“小清新”一度被定义为“矫情做作”、“不识愁滋味”的少年“为赋新词强说愁” ②“小清新”拥有淡定的心态，冷静思考，不抑郁不消沉，不寂寞不孤独，享受和珍惜独自生活的时间
③随着这个“年轻温暖、干净清新”新群体的不断壮大
④曾经有人批评“小清新们”集中了文青的矫情、小资的虚伪、愤青的偏激 ⑤也许它能给予日益浮躁的社会一种柔软的反击
⑥不过，我们必须看到另一面，与社会上的“浮躁”、“浑浊”相对的，正是“清新” 将以上6个句子重新排列，语序正确的一项是： A．③⑤④①⑥② B．④⑥①②⑧⑤ C．④①⑥②③⑤ D．④①⑥③②⑤
31．①凡此种种，常常导致群众事不明、惑不解，不服气、不满意 ②这也就是人们常说的既摆事实又讲道理，既以理服人又以情动人 ③这与好文风背道而驰，是改文风需要着重解决的 ④文章要达到说明和解决实际问题的目的，就要有内容、有“干货”，言之有物、言之有理、言之有情
⑤然而，现在有些领导干部的文章在这方面存在明显问题
⑥或只有观点而没有事例和数据支撑，只提出要求而不讲清理由、不进行引导；等等
⑦或言之无物、空洞干瘪，不触及具体问题：或避实就虚、点到为止，缺乏必要说明和细节 将以上7个句子重新排列，语序正确的一项是： A．④②⑤⑦⑥①③ B．①④②⑤⑦⑥③ C．④⑤②⑦⑥①③ D．④②⑤①⑦⑥③
32．作为一种文化消费品，“轻阅读”产品的本质是无害的，甚至在丰富人的生活、愉悦人的心灵方面，有着其他读本不可替代的作用．但这些文本中思想内涵和文化底蕴的匮乏，以及价值观的迷失，都有让“轻阅读”变成“飘阅读”的趋势。青少年读者追逐和享受“轻阅读”是他们的权利，但也要清醒地意识到“轻阅读”中唯美背后的虚无、时尚背后的苍白。无论什么时候，厚重的经典和传统文学的质朴和开阔，都是丰富一个人心灵不可缺少的精神营养。
这段话想要说明的是：
A．“轻阅读”缺乏厚重的文化底蕴，多读无益
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B．我们不应剥夺青少年享受“轻阅读”的权利 C．“轻阅读”可以丰富人的生活，愉悦人的心灵 D．追逐“轻阅读”的同时，不能忽视了经典阅读
33． 。他们会觉得只有自己才看清了世界的本质——人们很容易想起类似鲁迅的那种烦恼：人们沉睡在没有窗户的铁屋子里，不知道自己有多么悲惨。叔本华在《爱与生的苦恼》里说：“善德，即所有幸福和欢乐，不过是否定性的东西，不过是对痛苦的根除和欲望的取消，这就是说，我们总发现快乐实质上并不像我们预想的那样多，而痛苦却总是比我们通常预想的多百倍。”他们在日常生活里不怎么招人喜欢，因为他们经常皱着眉头或者是一副说教脸孔，但他们的思想和作品却广为传播，读者更愿意在比较远的距离外尊敬他们。 填人划横线部分最恰当的一句是：
A．持悲观主义论调的人容易产生一种优越感 B．许多备受尊敬的思想家都先天下之忧而忧 C．悲观主义者的忧郁气质有助于深入思考 D．“众人皆醉我独醒”是悲观主义者的通病
34．从某种角度看，佛祖本质上就是一个具备现代意识的知识分子。他开创的佛教完全不像宗教，不仅没有一个全知全能的上帝，也不提倡个人崇拜，不搞繁琐的祭祀仪式。他倡导的轮回说可以理解为世间万物都有联系，互为因果，这在某种程度上是非常正确的。他相信人人平等，反对种族歧视和出身歧视；他认为物质享受不能带来幸福，只能依靠打坐和冥想，回望自己的内心世界，才能获得心灵的解放。最后这条更是符合现代观念，难怪西方国家正在经历一次佛教复兴，至今方兴未艾。 这段文字意在说明： A．佛祖的高瞻远瞩 B．佛教的现代意义 C．西方的佛教复兴 D．佛教的与时俱进
35．面对互联网带来的低成本传播途径，越来越多的公司意识到了潜在的土豆效应。当需求增速降低、消费停滞的时候，被削减的只是高档产品，必需品和物美价廉的产品需求反倒上升，传统商业领域的10元店效应被彻底互联网化。 这段文字中的“土豆”指的是： A．必需品和物美价廉产品 B．传统商业领域的10元店 C．互联网的低成本传播途径 D．消费停滞所减少的高档产品
36．近两年电商的图书打折销售、满减和返券，替很多“书虫”着实省了不少银子。读者在享受电商打折销售的同时，实体书店的日子越来越不好过。从开卷报告中的数据可以看出．越是经济发达的地区，其实体书店受到网络书店影响的状况越严重。销售渠道的变革和阅读方式的多样化势不可挡，适应这种变化是当下实体书店的必然选择。孙庆国说，实体书店要想生存下去，必须找到适合自己的经营模式，为读者提供优质的面对面的服务和阅读体验。 对这段文字理解正确的一项是：
A．网络书店最终会取代实体书店，成为人们购书的唯一渠道 B．阅读方式的多样化是造成实体书店面临困境的主要原因 C．找到适合自己的经营模式，是实体书店目前必须考虑的问题 D．网络书店给消费者带来实惠的同时，亦大大降低了其阅读质量
37．中国人很早便认识到直者易折的道理，所以讲究能屈，才能伸。在生物学中，这一道理
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