发布时间 : 星期日 文章2019年上海高三各区一模语文作文范文(16区,101篇)更新完毕开始阅读25fa04d206a1b0717fd5360cba1aa81144318f12
高速发展。
毋庸置疑的是，社会期待对于我们有积极的影响。社会期待让我们不断完善自己，在一次次适应和锻炼中使我们成为社会期待的人，让我们拥有获得感和成就感。我们往往缺乏动力和勇气让我们披荆斩棘，大多时候，我们总会找各种借口“今日事明日毕”，循环往复，离目标越来越远，而此时，适当的社会期待便是我们前进道路上的助推剂，鼓励我们完成自己的既定目标。
同时，社会期待也是来自于感情的约束，希望能够满足父母、老师的希冀。我们不难发现他们无私的默默的付出，只是希望我们能成为自己想要的样子。因此出于对自己身边人的满足，我们更会竭尽全力地去满足所谓的“社会期待”。
那么我们是否应该全盘接受社会期待？对此我们不置可否。社会期待定义的是统一标准，是未考虑个体之间的差异而对于某一社会角色的普遍定义。这时如若我们太过看重社会期待对我们的影响，反而会被其压垮了脊背，迷失了自我，成为没分晓的钝汉。因此当我们所承受的社会期待远远高于自身所承受的能力范围，我们便应跳出期待的框架，寻找适合自己的度。
辩证地看待社会期待是一种智慧，社会并不需要统一模板，正是因为有了各种各样鲜活的生命存在才成就了社会的多元文化。如果梭罗作为一位作家为了满足社会期待而不去瓦尔登湖隐居，那么我们也不会领悟《瓦尔登湖》带给我们的静气。如果《宽容》中的先驱者为了满足村民期待而不发声的话，那么他们永远也走不出无名山谷。而卡夫卡笔下的格里高尔正是因为被社会期待所带来的巨大竞争压力所迫，才被异化。
由此看来，我们需要理性地看待社会角色所蕴含的社会期待，只有处在不同的位置，明确什么可为，什么不可为，如何可为，何时可为，我们才能看待更广阔的天空。我们应将这份期待视为参考物，而非拘泥于此框架，只有真正地看到自己，才能一路向前。
我该如何行走（一类中）
人存在于社会之中，注定不会是一座孤岛，从而“被赋予”了不同的社会角色。这样印上了我们不同的身份标签，被贴在有人们的脑门上：医生、学生、志愿者、男人……这使得社会期待会根据这张标签上的字而对自己产生影响，但如何应对这种影响，权力仍在我们手中。
有一位经济学教授，最近因上热门辩论类综艺节目而遭到人们的诟病：“教授不好好做
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学问，居然跑来综艺节目娱乐大众？”一位网友如是评论道。韩愈说：“师者，所以传道、授业，解惑也。”身为学者，社会期待对于该社会角色，必然认定为，教授就应该写论文、作报告、教育大学生。但是，这样传统的期待无异于限制了个人能力的发挥，使人压抑自己的天性与爱好，规定其必须向“被赋予”的社会角色的人生道路上发展。社会期待犹如一张无形的大网，有时捆住你我。
如何看待社会角色所蕴含的社会期待对自己的影响，我认为，是淡化影响本身，而让期待成为审视自己行为的一种视角。当代的青年人，早已不满足于受限一种社会角色，从而发明出“斜杠青年”一词。白天可以是治病救人的白衣天使，晚上可以是某酒吧的驻唱歌手。他们在两种或更多职业间来回转化。面对社会上人的非议或指责，他们“我行为素”；而对人们对他们的褒扬，他们一笑而过。为什么要让“期待”来定义自己的人生？为什么要让“角色”来限制自己的表演空间？我们是自己的主人，期待的影响或好或坏，但终究不应是我们自己人生道路上的行路守则。
我们青少年和为祖国的花朵，被赋予了“学生”“新青年”等社会角色，社会寄予了接班人的期待。尽管人生的掌舵手一起是我们自己，但并不意味着，我们执“走自己的路，让别人说去吧”如此叛逆固执的态度行船。因为，我们有时并不能判断准确航线和天气，我们或许会陷入黑洞般的旋涡无法自持。社会期待是需要的一种角度、一种目光，来反思省察自我的行为，是否太过偏执，是否违反了道德标准，又是否是一场不切实际的青春期狂妄大梦？我们仍需要社会角色赋予的社会期待，包容并接纳异样的目光也是一种必要的成长。
就如村上春树写道：“我们注定不是草莓牛奶，在瓶上被打上永恒的标签。”我们是社会动物，被打上各种各样的社会角色的标签，但与其撕掉标签做自己，不如让那个标签贴在那儿，偶尔阅读一下上面的文字，用自己赋予的角色演绎出自己人生的这场大戏。
助力与枷锁（一类中）
人只有生活在社会中，才是真正的人，而生活于社会，我们必然会被赋予独特的社会角色，这样的“赋予”又蕴含着社会对于我们的要求及期待。如何看待处理这期待，深刻影响你如何承担这个角色。
对于社会期待带给自己的影响，我们不应视其为约束制缚自己的枷锁，而应利用它，使其成为完善自身的助推力。
被赋予社会角色带给我们的，是对于社会的责任和义务。所有社会角色，其本质都在于
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服务社会，服务包括自己的全体人类，可以说是为人而为己。社会期待着我们做好自己的角色，善尽天分。这不是要求我们挤破脑袋，争做事事第一，而是期待我们能在这样一份责任和压力下，突破、完善自身，以便更好地承担责任，服务别人与自己。
由此我们应视社会期待带来的影响为积极的助力。这份期待首先帮助我们认识自己肩上的社会角色、社会责任。随后，如同任何一位温柔慈祥的母亲会以鼓励而又严格的目光看正在学习一切的孩子，社会期待会激励我们向更完善更能服务于社会的自己发展。我们作为永恒的主体，利用社会期待作为一种助力，一种目标模板。但当我们误解社会期待，误将它作为强迫我们循规蹈矩，刻板生活的框架约束，误以为是要改变自我以“适应”社会角色，此时这“期待”变成了烤灼内心的负担，是束缚的枷锁。
在这样的情况下，我们须永远记住的仍是这一切的本质，即服务于人类社会。如此看似牺牲自我成就大众，并不符合我们所追寻的个人与社会利益的统一，我们塑造渴求的永远不是一个建立于个人痛苦之上的人类世界。
那我们究竟如何正确利用好社会期待这一助推力，而不使它转变为枷锁呢？首先，归于本质，努力将自己和社会视为某种程度上的统一，抱着服务奉献于最广远事物的理念着手做事。随后，便是立志，定位自己的社会角色。虽然社会角色是被赋予，但其在实际中的具体表现，实践形式仍是每个人可以掌握的。若你已找到自己志向所在，热情所在，并能借社会期待激励自己，那是极其幸运的且幸福的事了，应坚持做下去；若你仍在迷茫与矛盾中，担心辜负社会期待，那也许是你仍未找准自己的定位，不用担心，也不要害怕勇敢尝试，在摸索中我们终会找到属于自己的位置，那时社会期待将为你所用。
我们利用社会期待，助推自己的完善。我们奋力，献身于世界的前程。
在别人的目光中寻找自己（一类下）
每个人在生活中都被赋予了不同的社会角色，社会角色是每个人因独一无二的自我，而在社会中具有一定社会价值的体现。而社会期待，则是社会由一个人的社会角色而对其所作所为产生的期待。社会期待常常会反过来作用于一个人身上，并对其造成影响。
我们背负着别人的期待前行，在别人的目光中完成自己人生的使命——寻找自己。 当自我与社会期待产生共鸣，我们就会变得无坚不摧，甚至能上刀山下火海。我的化学老师说过一个中国教授研究人造金刚石的故事：为了合成更好的人造金刚石，他不得不采用极端的实验环境，导致整个实验室发生了爆炸，而他非但没有逃命，反而冲进废墟中，找出
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了残骸中的金刚石颗粒，获得了重大的突破。如果不是人们对他的期待，如果不是社会对他研究成果的需要，恐怕没有人能做到毫不惧生死地去完成自己作为某一社会角色，也是作为自己的突破。当诺贝尔鲜血淋漓地振臂大呼，当居里夫人暴露在高辐射的工作环境，他们不可能没有想过退缩，却借助社会期待而坚定了寻找自己的信念。
但自我是真实地只存在一个的，而一个社会往往有多种错误的、片面的误解与偏见。在一些人身上，当社会对其角色的解读与他的绝对自我背道而驰，悲剧就发生了。古来读书人的社会期待常常是片面的兼济天下，从政为官，而有些读书人却不一定适合。李白深受“功成身退”思想的影响，这执念贯穿了他一生，却仕途不顺，这使他郁郁彷徨，直到他心中的大鹏“中天摧兮力不济”。他曾说过“且乐生前一杯酒，何须千载身后名”，多好啊！只可惜他从没有真的做到释怀，他应该仗剑走天涯啊！当别人的“我相信你”与真实的自我背道而驰，社会期望成为了桎梏与枷锁，困住了一个想要飞向自我的灵魂。
说到底，社会期待只是我们所处环境的一部分，而在追寻绝对自我的这一人生终极命题的征程中，我们可以依外界对我们的期待做出改变，但也要坚持自己的本心。一如黑塞所说，每个人都想跃出深渊，而我们可以相互理解，但能解读自己的人只能是自己。
谢惠连《白雪赋》（《雪赋》）中写道：“凭云升降，从风飘零。值物赋象，任地班形”，但也要纵心皓然，不汲汲于别人眼中那个属于别人的自己，却失去了真正的自我。
在别人的眼光中寻找自己，像白雪一样依时而变又坚持本质不变的东西，我们要有追寻自我的潇洒襟怀，才能真正找到自我，也真正的为社会做出属于自己的独一无二的贡献。
忠于初心，展望未来（二类上）
生活中，每个人都被赋予了不同的社会角色。所谓社会角色，就是人们在所处社会中通过某一特定关系和位置所扮演的角色。比如说，在家我是女儿，在校我是学生，在公交车上我是乘客……
在那么多不同的社会角色中，我们会扮演得有好有坏。在我看来，我们要正确看待社会角色所蕴含的社会期待对自己的影响……选择一个自己最擅长、最合意扮演的社会角色，我们愿意将其影响发挥至最大。
而今的社会上，有这样一类人，我们大多叫他们：家庭主妇、工作狂??他们有的忠于家庭，又有忠于事业。他们的共同点就是他们选择了一个自己最愿意去扮演的社会角色。即便这个社会角色会带来一系列困难，但他们也会奋力克服，因为他们只需专注自我在这一件事
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