发布时间 : 星期四 文章少林二十四式易筋经上下部功法（十二大劲）详解更新完毕开始阅读1753e1d8ad51f01dc281f132
要点：
此段功夫，乃运气升降之法。在紧握前，则自鼻中吸入清气一口；在放松之时，则自口中吐出淘气一口，惟须行之徐缓。吸须吸尽，吐须吐尽，切不可失调或中途停顿。失调或中途停顿易引致内部受到意外之震激。运\\力上提，本为无形之动作，两肩切不可向上耸起，是为至要。
易筋前功第十二段．舒展全身筋胳血脉功： 行毕第十一段功，休息片刻，再续行第十二段。 全身正立，两足紧并，昂首突视，闭口鼓气如前。 两臂直垂，指尖向下，掌心向前。
臂徐徐从前面举起，向前平举时要注意两掌心平直向前举起，平肩为度；大指在外，掌心向天，两手中间距离，与肩膀之宽度相等。
在两手上举之际，两踵亦同时提起，即是两臂上举之时，同时要把两足跟提起悬空，以离地二寸许为度。
略事停顿之后，不必停息，两手徐徐放下，向左右分开，两踵亦轻轻落地，如此起落各行十二度，两臂放下举起，两足跟同时提起落下，如此一起一落为一度，再举掌如前，平肩，手掌向上一抬，肘节向下一扎，（此处与前面两臂平举的动作各有不同，这里是手掌上抬，当然两臂要微微弯屈，肘节略略向下面突出。）同时两踵提起（两足跟提起如前），再轻轻收回，（两臂伸平仍平肩平举。）两踵落地之后，即将足趾向上翘起，（与前面不同之处，足后跟落地后，足趾要上翘）离地以一寸为度，如此亦连续行十二度。
要点：
此段乃舒展全身筋络血脉之法。盖以上十二段功夫，各有功效，行时气力不免偏注，故必须用此一段调和，而使气力遍注于全体各部，无太过不及之弊。综上述十二段功夫，每日晨夕三次勤习，一年之后，转弱为强，三年之后，必可有成，却病延年，而身强力壮，气力相随。此十二段功夫，动作虽简单，每一段功夫，各有妙用。
二、易筋后功练法：
前功易筋经十二段，虽注重气力相随，惟犹以力为主，刚多柔少，而以力行气之法。练习成功之后，虽可以气力相随，但欲其遍及全身，能运行于内膜筋络肌肉，而无所阻碍，尚难如愿以偿。欲达到此种程度，必须前功易筋经练成之后，再继续此后功。但亦不能入手即练后功；因为，此功功夫，完全注重于运\\行气力于内膜，以充实其全身之筋肉，而不在于增加实力。然实力不足的人，欲其气力运行，固不易言，即算能练成易筋后功，其收效亦微弱，所以必须先练前功，待增加实力，使与气相随，然后才进而练习后功，于纯柔之中求运\\行之道，自易于入手，且收放亦较为神速。单练前功者，不练后功则可；单练后功则不可。因单练前功，气力纵未能运行于内膜，亦足以却病延年。而后功则专讲运\\行之道，单单练此，毫无用处，只是徒劳无功。凡练少林内功者，对于此事，不可不知。兹将后功易筋经十二段各法，列举于后，以便练习。
易筋后功第一段．气贯中宫功：
先盘膝而坐，以右脚背加于左大腿之上面；再将左脚从右膝外面扳起，以左脚背加于右大腿之上面，使两足心皆向上，此为双盘趺坐法，即寻常打坐，亦多用此法，惟须练习有素，始能自然。
坐时，身宜正直，且不能有所依傍，坐于木板之上。坐正席亦可，但海棉座垫质软而有弹性，易使人身体偏侧，故不相宜。
两手紧握双拳，但不必用力；四指屈内，而以拇指护其外，两拳放膝头上，须纯听其自然，不可稍微用力。
眼皮下垂，眼露一缝，似开非开，似闭非闭，微微见光不能见物。口繄闭，上下牙齿相接，舌抵牙关之内，冥心屏息，心平气和，呼吸静细，心无杂念，周身完全不用丝亳勉强之力，惟将精气神三者，用意想之法，而注于丹田。此即：凝集精神，专心致志，心里想看把呼吸送入丹田。在入手之初，决不能立时会合，惟如此凝思存神，收敛心神意聚丹田，日久自有功效。
要点：
按此段在末行功之先，心中杂念，一时不易完全消减；杂念不消，则心神不宁，心神不宁，则精神涣散，行功等于不行，决不能收到丝毫效果，故先用此法消除杂念，然后行功，自无妨碍，所以必注想于丹田者盖以其为内腑之中宫也，道家称丹田为内腑之中宫。
易筋后功第二段．周天循环功．阴阳造化功：
行第一段功夫，大约以十至十五分钟为度，然后再续行第二段。 趺坐如前，两足并不放开，身体亦完全不动。
两手则将握掌之指，徐徐放开，以舒直为度，然后将两臂缓缓从旁侧举起。掌心向上，举至平肩时，把两小肩弯曲向内，由头上抄至后面，同时翻转手腕，使掌心向前，大指在下，（在两臂上举时，是掌心向上；翻转手腕时，掌心向前），至玉枕穴（后脑壳）后面时，两手渐渐接合，十指交叉，而抱持后头，两手之掌根，适按于耳门穴（耳后根上方），两臂则成三角形。
抱时不宜用有形之力，头略向后仰，胸稍前突出，惟在两手动作之际，躯干各部，不宜稍有震动。此处要注意身体要保持稳定，心意仍须注在丹田，要心神不乱，时时注意丹田。
既抱住头颅之后，略事停顿，即提气上升，意想此一口气似由丹田而起，经过脐轮（肚脐），上达心包（心口窝），而过喉结（喉头），直达顶门而停留片刻，是心里想看要命令它停留片刻，再由顶门向后转下，经玉枕穴由颈椎缘脊而下，即顺着脊骨的内沿往下去，过尾闾（尾龙骨），抄至海底（会阴），再转上面回至丹田。初行时不过一种意想，气力必不能遵此途径而运行自在，练习既久，自有成效。
行此功夫时，须一切纯任自然，不可有丝毫勉强。此处要特别留心，如果自己这种运行法行不通，则不可勉强硬做，也不要焦急，且不可过于贪功，即不可贪多，做了又做，要按照规定做。这些都是练者该注意的。
要点：
此一段功夫，乃使气力转运循环之法。盖顶门的百会穴实为首部要区；而脐下的丹田穴，实为内腑宝穴，同一重要。故气力上升，贮于百会；气力下降，则归于丹田，一升一降，即周天循环之道，一起一伏，亦阴阳造化之基，所以一切须纯任自然，盖本乎先天之静穆，而致后天生动。内功静坐也就是这个道理，必须能静，而后才能生出自然之功。练习之时以循环二度而停止。二度即二次。乃将双手放开，握拳收置于两膝之上，回复原状。
易筋后功第三段．健腰功：
行第二段功夫既毕，将盘腿缓缓放下，也就是把盘腿，徐徐放开，改为下盘，略事休息，使腿部筋骨，得以舒展，气血不致因而壅阻，但在此休息之时，心神犹须宁静，身动而心不动，切不可有丝毫杂念兴起。
约五分钟后，再将两足徐徐向前伸去，至腿部平直为度，两腿紧并。 两足跟之后部放在板上，足心向前，足尖向上。