喜迁莺（立春）

妙相寺方丈。宋代。徐锐。 脚力无穷为好山，直须勾引到禅关。柳堤雪后摇金缕，竹径风前弄翠环。宦业始知红叶落，清游终羡白云闲。此来不见文殊面，多谢岩花慰我颜。

次韵答姚叔烟见赠四首 其三。清代。陈恭尹。 人情消长似江潮，谁肯诗篇问寂寥。已识盖公曾避舍，悬知召伯有膏苗。铁桥东去非无路，铜柱南来尚可标。出处料君应早定，浮云不复叹风飘。

圬者王承福传。唐代。韩愈。 　　圬之为技贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十叁年，有官勋，弃之来归。丧其土田，手衣食，馀叁十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之以偿之；有馀，则以与道路之废疾饿者焉。　　又曰：“粟，稼而生者也；若布与帛。必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也；吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功；取其直虽劳无愧，吾心安焉夫力易强而有功也；心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。　　“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至、叁至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：“噫！刑戮也。”或曰：“身既死，而其子孙不能有也。”或曰：“死而归之官也。”吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之者邪？将富贵难守，薄宝而厚飨之者邪？抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？”　　又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻与子，皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。”一身而二任焉，虽圣者石可为也。　　愈始闻而惑之，又从而思之，盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉；谓其自为也过多，其为人也过少。其学杨朱之道者邪？杨之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世者之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言，有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。

闻江西郡邑多为盗残毁余曾令进贤于心不能不为怏怏杨景昌曾为九江别驾故成诗奉寄。明代。吴琏。 洪都从古号名区，瞬息于前大不如。满目田园成草莽，万家闾巷半丘墟。孑遗何地升新谷，寒蹇无心拾散书。欲报江州旧司马，诗成清泪点新裾。

建茶。宋代。晏殊。 北苑中春岫幌开，里民清晓驾肩来。丰隆已助新芽出，更作欢声动地催。

日本杂事诗 其九十八。清代。黄遵宪。 炮声殷地国旗斜，素霎相随广柳车。大小红皆披吉服，神官浇酒客持花。

使东川。江花落。唐代。元稹。 日暮嘉陵江水东，梨花万片逐江风。江花何处最肠断，半落江流半在空。

栗里华阳窝辞 礼育王塔辞。唐代。王质。 乾坤分吴越兮，隔以海潮之飞，鸿鹄兮十度而九回。朝句曲之嶙峋兮，暮育王之嵾嵯。垂老远游兮，岂其舍人长史之非。上精行次绝行兮，非通行照行之可希。天石纵兮天河惊，星辰日月兮攲危。度钱塘兮江碧而山苍，斯行兮非常。