骨肉平生我独孤，苦持斯道有人无。只今虚却松门月，却许君心照玉壶。
寿刘焕之 其十二。唐代。释今无。 骨肉平生我独孤，苦持斯道有人无。只今虚却松门月，却许君心照玉壶。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
过汉浦塘有感二首 其一。元代。盛彧。 凉飙生绿浦，鸣橹对青山。感旧人何在，伤秋客未还。身名难自保，世事故相关。谁识桃源路，携家老此间。
与诸友游杨氏池上呼王隐居小饮晚登书台。宋代。王灼。 微风度竹气，澹烟增树色。控寻得佳境，滟滟一池碧。藻荇纷纵横，鱼虾时跳掷。同游好事者，喜我有此地僻。置酒助清赏，环坐藤阴侧。白须比邻翁，怪语不自惜。欲学三杯醉，相付一笑适。酒罢循归途，翁亦返旧宅。
偈颂一百三十三首 其二十三。宋代。释居简。 天中天，圣中圣。赞不及，述不尽。四海九州，一印印定。
感怀二十首。近现代。陈独秀。 魂魄昆仑气，洛洛清溪流。琅玕出西极，光采粲九州。鸾凤一朝去，宫馆颓山邱。崦嵫不可望，望之令人愁。
暮春日同窦别驾洪郡博游槎墩。明代。饶相。 春光欲暮春服成，高歌伐木求友生。暂辍簿书出东城，携朋聊为送春行。春花熳烂溪桥畔，飞絮游丝相萦绊。新荷出水簇旗鎗，乳燕衔泥度帘幔。青葱隐隐有槎墩，水绕烟横何处村。
对雨 其六。清代。李长霞。 回首西村舍，遥怀少子居。三秋曾远别，两载喜随予。晚景谁相慰，多愁望尔书。思归归不得，惆怅复何如。