和西筑咏 其四 有客

和西筑咏 其四 有客朗读

偶随白云出,不掩白云扉。有客坐来久,山僧归未归。

高攀龙简介

高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。 ...

高攀龙朗读

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春来腊去,一番新风景,为君开设。试忆前时花雨坠,只少梅花清绝。两个难逢,一分才欠,巧杀终如拙。玉梅人唤,雪儿来对时节。

应更付属楼头,丁宁笛伴,莫把声声彻。玉女行春娇渡马,休是鹊桥轻别。对我三人,与君一醉,醉了樽重设。清歌未放,更须天上呼月。

得鱼换米傍村归,蓬底烟生湿草炊。

醉倒船头呼不起,斜阳捉虱有孙儿。

踟蹰病马倦西风,扑面尘沙捲断蓬。岁月销磨魂梦里,心情黯淡别离中。

远山漠漠秋云冷,古木萧萧落照红。行道无人能缩地,举头天际羡飞鸿。

  褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

  其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。

从容绍圣末,直节更谁攀。不见豺当路,悬知虎在山。

石渠聊试可,江国竟投闲。尚冀调金鼎,那知去不还。

节逢清景至,占气二仪中。独喜登台日,先知应候风。

呈祥光舜化,表庆感尧聪。既与乘时叶,还将入律同。

赠白玉梅

滴仙名,乐天姓。缁尘不染,玉骨长清。西楼羌管声,东阁新诗兴。艳紫妖红尘俗病,论风流让与琼琼。孤山旧盟,黄昏月明,夜雪初晴。

夕雾休残雨,霏霞侧半轮。

溪河虽早夏,陇麦尚馀春。