春院绣帘垂__,一天风月横陈。慈亲初度纪嘉名。每从歌舞地,犹记杰魁人。
大句忽随乌鹊至,恍如前岁逢春。只祈岁岁及兹辰。天风吹宝唾,华彩动文星。
临江仙(叔母生日次韵许侍郎奕临江仙为寿)。唐代。魏了翁。 春院绣帘垂__,一天风月横陈。慈亲初度纪嘉名。每从歌舞地,犹记杰魁人。大句忽随乌鹊至,恍如前岁逢春。只祈岁岁及兹辰。天风吹宝唾,华彩动文星。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
天涯。明代。王守仁。 天涯岁暮冰霜结,永巷人稀罔象游。长夜星辰瞻阁道,晓天钟鼓隔云楼。思家有泪仍多病,报主无能合远投。留得升平双眼在,且应蓑笠卧沧洲。
吴江赵令君特访我吴阊走笔得二绝句赠之 其二。明代。王世贞。 姑苏七邑总骚然,唯有吴江耐熟眠。不向西畴较收获,神明茂宰是丰年。
丙申重九前后得今日都无病一句成十首 其九。元代。方回。 今日都无病,持杯得自如。空行万里路,枉读一生书。可奈多魔障,真当弃腐馀。休官十六载,此计未全疏。
五十自寿集唐五十首 其五十。清代。瞿士雅。 只向诗中写取真,已将怀抱再三陈。能销忙事成閒事,不薄今人爱古人。郢客岂能陪下里,巴歌非复旧阳春。阳春欲奏谁相和,素是诗家倍益亲。
应例朝京辞学。明代。林景清。 十载寒窗听晓鸡,每将黄卷对青藜。独怜白发犹无养,谩道青云别有梯。帝阙且沾新雨露,桥门还理旧筌蹄。祗今圣代多求骏,未许驽骀价自低。
减字木兰花 题桐院听琴图。清代。郑莲孙。 苍苔雨歇。石上琴声清欲绝。伫立空庭,秋露微微暗染襟。碧梧写影。明月穿帘人语静。湘水湘云。一曲和风静夜听。