驱车出正阳，逍遥望东山。地灵何必高，葱郁浮其巅。
云是谢安宅，莽为梵林禅。昔时钟鼎地，虚磬空堂悬。
境在豪华尽，时去春自还。六朝多胜流，衣冠芳草间。
复有争墩子，愚哉一何愆。衰荣竟奚论，醉歌光禄筵。
赴毅斋光禄招游东山翼善寺即席赋此。唐代。湛若水。 驱车出正阳，逍遥望东山。地灵何必高，葱郁浮其巅。云是谢安宅，莽为梵林禅。昔时钟鼎地，虚磬空堂悬。境在豪华尽，时去春自还。六朝多胜流，衣冠芳草间。复有争墩子，愚哉一何愆。衰荣竟奚论，醉歌光禄筵。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
僧院听琴（一作宿藏公院听齐孝若弹琴）。唐代。杨巨源。 禅思何妨在玉琴，真僧不见听时心。离声怨调秋堂夕，云向苍梧湘水深。
沉醉东风·息斋画竹。元代。徐再思。 葛陂里神龙悦形，丹山中彩凤栖庭。风吹粉箨香，雨洗苍苔冷，老仙翁笔底春生。明月阑干酒半醒，对一片儿潇湘翠影。
寄茅山谢舜咨。元代。萨都剌。 升龙观里谢道士，一入茅山不肯回。白发笑人年百岁，青天容我日千杯。已知圣主求方士，未必先生下钓台。每向石头城下望，顺风应寄鹤书回。
送何不偕之潮州兼怀家巩宁。清代。陈恭尹。 醉敲如意短歌笺，鹢首东行岁渐寒。霜下参差闻坠叶，月中深浅见澄滩。龙川地古那逢令，鳄渚鱼多不避官。犹有故人闲射猎，秋田骑马好追欢。
次周畏斋韵赠敖气完贰尹 其三。明代。祁顺。 身虽去国义偏荣，懒写离骚吊屈平。匹马不嫌滇服远，双眸顿向楚山明。吟哦未必妨公事，赋讽还须籍墨卿。一点忠诚天所畀，纲常为重利名轻。