种橘不种杏，杏多人病多。橘井有天泉，汲者来自歌。
寄语野仙子，此泉同大罗。
题橘园野仙卷。唐代。湛若水。 种橘不种杏，杏多人病多。橘井有天泉，汲者来自歌。寄语野仙子，此泉同大罗。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
鸡山十景 其二 日观。明代。徐宏祖。 天门遥与海门通，夜半车轮透影红。不信下方犹梦寐，反疑忘打五更钟。
招隐。清代。周馨桂。 丧乱饱经过，痛定一思痛。商山芝可采，首阳薇可供。耻言寻赤松，志仍求有用。空山为松柏，廊庙为梁栋。
杂感六首 其六。明代。梅鼎祚。 鹍鸡厉其羽，玄鸟归故乡。日夕凉猋发，大火戢朱光。阴气驯以至，草木率焜黄。九六代为穷，龙战血从横。坚冰自有时，圣人戒履霜。
菩萨蛮·劝君今夜须沉醉。唐代。韦庄。 劝君今夜须沉醉，尊前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何。
次韵君俞四首 其一。宋代。李之仪。 文章老去岂能神，犹有残膏占旧名。赋就贾生空自感，诗成侯喜近闻声。拾尘已信非尝饭，撒豆终知不是兵。多谢嘉篇慰岑寂，便思约伴问归程。
探梅次韵章庭倚。宋代。李洪。 江园试觅去年梅，花下遨游得暂陪。脉脉早迎南日至，垂垂先放北枝开。江边墙角添诗兴，月落参横唤梦回。一见清香心已醉，何须更待曲生来。
卜算子。宋代。沈端节。 踏雪探孤芳，只有诗人共。地定南枝待得开，不觉冰轮动。却月与凌风，谩说扬州梦。想见雕阑曲沼边，残雪和烟冻。