曾许西樵作主人,卜居云外与天邻。上山正在江门路,来往寻常不问津。
阳明赠方吏部归樵四首金山出示次韵 其四。唐代。湛若水。 曾许西樵作主人,卜居云外与天邻。上山正在江门路,来往寻常不问津。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 (1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
王君贶宣徽挽词三首。宋代。苏辙。 妙年收贾傅,白首贵王阳。志气文章在,功名岁月长。遗孙依旧德,故吏满诸方。河朔三持节,斯民定不忘。谪堕神仙侣,飞翔鸾凤姿,旧逢黄石老,阴许赤松期。历历僧伽记,申申邓傅词。翻然归海峤,无复世人知。〈公少年过泗州,于僧伽塔中见一老僧,谓公归视祖墓,有白兔者,君当第一人及第,已而果然。既登科,见张邓公,为公言:“吾为射洪令,尉捕得一人,疑其行劫,吾觉其非是,释之,问其所従来,则山中隐者也。以药遗我曰:‘服紫药可以终天年而无病。’且约我贵极人臣。今子方且贵,慎毋笞辱道人。”公终身用其言。辙佐公于大名,亲见公言之。〉従军在河上,仗钺喜公来。幕府方闲暇,歌钟得纵陪。它年老宾佐,过国泣楼台。犹有坟碑在,仍令故客开。〈今枢密安公厚卿,昔与辙同在幕府,公家方求厚卿作墓碑。〉
读东坡韩文公庙碑。宋代。舒邦佐。 尽道潮阳因骂佛,谁知忠谏得天知。鱷鱼夜徙衡云散,请看而今玉局碑。
山果。宋代。张舜民。 煮酒堆山果,新茶下粉团。似梅嫌足核。如蜜少加酸。公子倾金弹,行人漏蜡丸。吾乡元不识,归日画图看。
寄武陵道友。唐代。齐己。 阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。
送褚项民之京。元代。胡奎。 阊阖青天上,蓬莱紫气中。六符随斗转,一水与天通。子抱才华去,人称翰墨工。按图真得骏,戏技匪雕虫。
坡亭八景 其三 钓石眠云。明代。易奇际。 临江一片石,智者不能谋。着膝堪垂钓,横肱亦枕流。云来添夏席,酒醒拥秋裘。为甚梦相引,前江风打头。