扬州闻歌二首 其二

自遣。宋代。杨万里。 莫将一病苦忧煎，山尚能游石可眠。匹似病风兼病脚，老夫犹是地行仙。

延庆寺。宋代。王岩叟。 龙影函潭寺已空，惟馀翠竹混青松。路穷西北无他景。

送张先辈公觐四绝句 其三。明代。王世贞。 风调吴侬敌楚狂，岭南诗酒更披猖。未论今夕乌衣巷，天上三星并姓张。

送唐君益。宋代。吕陶。 朝家设贤科，留意在豪彦。三道询天人，万言极贯变。国论庶有补，谋身非自荐。昧者鲜知此，荣禄生贪羡。讨论遗本原，文采事藻绚。假之为捷涂，得以步华选。亦有附群邪，藉以肆绮辩。心迹既自异，事业安可见。遂令权贵人，待物少明辨。概为天下材，皆同秦士贱。夫君非好名，力学久忘倦。天资固彊直，道业益丰羡。纯如后夔音，发若老羿箭。深有启沃诚，恬无宠荣恋。时事方艰虞，乾心屡告谴。远忧何时已，长策殊未献。期君为国医，起疾须瞑眩。

李夫人歌一首。明代。黄省曾。 汉家武皇帝，爱杀李夫人。蛾眉向黄泉，龙颜动悲辛。偶泛翔禽舟，赤日方西倾。云惨昆明池，风激牵牛津。妙曲摇帝笔，哀蝉胜阳春。罗袂悄无声，玉墀生素尘。虚房空寂寞，落叶依霜扃。清歌发皓齿，左右皆沾巾。命点龙膏灯，因进洪梁酒。满斟文螺卮，红颜出纤手。饮罢卧延凉，夫人来其傍。脉脉无一语，但授蘅芜香。寝回对明月，凄然痛欲绝。如何琥珀枕，奇香犹不歇。欲睹如花容，此愿那能灭。乃告李少君，历历肺肝陈。楼船浮暗海，青石怀潜英。千人升紫云，四五归皇庭。十年得一石，刻似夫人形。置诸纱幕中，顾盼宛如生。遂祀灵梦台，朝夕通精诚。

波罗莫林止顿二日得即事断句 其三。清代。陈兆仑。 单于献地空游牧，满谷牛羊化鹿群。不是猎围秋一举，枉教大福拥山君。

哭梁贡。清代。张廷璐。 秋风素旐听虞歌，月落空山叫夜乌。堂上白头翻哭汝，膝前黄口已成孤。魂依姜被霜华冷，肠断苏机血泪枯。寄语闺中髽髻妇，茹哀还慰八旬姑。

诸子喻山水。。先秦诸子。 　　子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。《论语·子罕》　　上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》　　海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。《管子·形势解》　　子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”《论语·雍也》　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《论语·子罕》　　徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”　　孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》　　孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》　　上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章　　江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。《老子》第66章　　天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。《老子》第78章　　夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流），兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。《孙子·虚实篇》