自唱新词送岁华。鬓丝添得老生涯。十年旧梦无寻处,几度新春不在家。
衣懒换,酒难赊。可怜此夕看梅花。隔年昨夜青灯在,无限妆楼尽醉哗。
思佳客·癸卯除夜。唐代。吴文英。 自唱新词送岁华。鬓丝添得老生涯。十年旧梦无寻处,几度新春不在家。衣懒换,酒难赊。可怜此夕看梅花。隔年昨夜青灯在,无限妆楼尽醉哗。
上片开头“自唱”两句,意思是说:“在癸卯除夕守岁之时,我创作了这首《思佳客》的新词,用来送旧迎新。”以此感叹自己的双鬓又添上了白发,而仍旧羁旅在外,不得返归故乡。“十年”,两句是说:“我继续叹息:从前美好的遗踪已经难以寻觅,又痛惜好多年的春节,自己都无法返归家中,与家人共叙天伦之乐。”
下片“衣懒换”三句,写自己的生活潦倒,又生性疏狂。此言虽然现在是过大年,但是自己却无法添置新衣,所以索兴连旧衣也懒得换洗;又因为贫穷所以连酒也不能赊来借以独酌守岁。那怎么办呢?只好折来些梅枝,用赏花来度过这漫漫除夕之夜吧。这里也可见词人虽然贫穷,却不失雅人本色。“隔年”两句,内外对比,更见自身的困穷。此言除夕夜尽,一元复始。在大年初一的清晨词人面对的仍是那盏照明用的隔年孤灯;而外面处处高楼,却飘响着酒醉后人们的喧哗声。作结两句形成了强烈的贫富反差,也是词人对这个不平等的社会的一种无声控诉。有杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的意境。
从这首词中,读者可探测出此时(癸卯除夕)苏姬大约已经离开了词人处,所以词人被搞得家不成家矣。
吴文英(约1200~1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人。原出翁姓,后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部,存词三百四十余首,分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃,风格雅致,多酬答、伤时与忆悼之作,号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。 ...
吴文英。 吴文英(约1200~1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人。原出翁姓,后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部,存词三百四十余首,分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃,风格雅致,多酬答、伤时与忆悼之作,号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。
平山老柳。寄多少胜游,春愁诗瘦。万叠翠屏,一抹江烟浑如旧。晴空栏槛今何有。寂寞文章身后。唤回奇事,青油上客,放怀樽酒。
知不。全淮万里,羽书静,草绿长亭津堠。小队出郊,花底赓酬闲时候。和薰筹幕垂春昼。坐看蓉池波皱。主宾同会风云,盛名可久。
绛都春(次韵赵西里游平山堂二词)。宋代。张榘。 平山老柳。寄多少胜游,春愁诗瘦。万叠翠屏,一抹江烟浑如旧。晴空栏槛今何有。寂寞文章身后。唤回奇事,青油上客,放怀樽酒。知不。全淮万里,羽书静,草绿长亭津堠。小队出郊,花底赓酬闲时候。和薰筹幕垂春昼。坐看蓉池波皱。主宾同会风云,盛名可久。
贺章式之移居北池子。清代。夏孙桐。 行窝洛下又迁乔,门对蓬莱避市嚣。坊巷志添新雪爪,琴书装压几牛腰。栽松未碍经霜晚,载酒差嫌计里遥。试续移居樊榭句,绮窗梅早绽红椒。
送司马入京。唐代。杜甫。 群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。黄阁长司谏,丹墀有故人。向来论社稷,为话涕沾巾。
乌鲁木齐杂诗之民俗 其六。清代。纪昀。 万里携家出塞行,男婚女嫁总边城。多年无复还乡梦,官府犹题旧里名。
书上清万年观东壁。宋代。陈观。 长松初日访仙家,万壑遥连一径斜。涧道云寒龟出曝,药栏风细鸟衔花。道人开院闲调鹤,童子分泉自瀹茶。湖海年来浑漫兴,寻真犹欲问丹砂。
旦气诗。宋代。陈普。 昼气如大雾,蒙我大明镜。主人莫知乡,奴隶窃权柄。不能巍巍莅,惟听纷纷命。是非既昧瞀,操执岂中正。不惟裁截偏,尤苦怠惰病。一柱一柔弱,四维俱不竞。循兹不回首,安得逃禽行。为人自暴弃,造化德独盛。纳日息万物,停止吾视听。魂归魄不安,灵根复凝定。潜龙蟠深渊,不灭飞腾性。五更号群鸡,陡然得大庆。熹微一隙开,洞达八荒圣。天地顿轩豁,百度亦饾饤。昨非咸昭晰,今是足审订。乃知天于人,父母未足并。晦以养其明,止以茁其莹。此而不接续,诚犯不恭令。工夫知如何,焚香且虔敬。
试院杂题五首 其五。元代。马祖常。 游客春来醉若泥,摄官一月伏雌鸡。连茵夜听同年语,写纸朝分举子题。画阁薰香金篆郁,银台烧烛玉虫齐。太官已具恩荣宴,列宿重辉想次奎。