西乡丧乱后，宗族几家存。吊古宁无恨，分流本共源。
紫苔荒旧业，乔木尚清门。太傅留祠庙，高风百世论。
兵后访西乡宗族。唐代。邓雅。 西乡丧乱后，宗族几家存。吊古宁无恨，分流本共源。紫苔荒旧业，乔木尚清门。太傅留祠庙，高风百世论。
元江西新淦（今江西新干）人，字伯言。明洪武中，以郡举入京，寻辞归。与梁寅方善，讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》。 ...
邓雅。 元江西新淦（今江西新干）人，字伯言。明洪武中，以郡举入京，寻辞归。与梁寅方善，讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》。
荷叶杯。清代。顾贞观。 玉骨为谁消瘦。知否，端的小儿郎。泥人肠断损容光，点鬓怕吴霜。曾是得他怜惜。何夕。别语更依依。浅红愁结翠娥低，争忍不思惟。
次韵弟观用陶元亭归田园居韵。宋代。陈著。 麻麦在东阡，桑枯在南陌。鸟飞鱼在渊，生意各自适。相逢如相知，非苟旦与夕。此心乃平生，谁能开閒隙。嗟彼何人斯，徒为形所役。役役本无名，于何见劳绩。富贵死之除，清閒终有益。
寄题材夏时甫晓山亭诗。宋代。袁甫。 夏君人中英，讷斋天下士。襟期修篁友，节操孤松比。大书晓山扁，山色来棐几。爱此朝气爽，未明搅衣起。讷斋我妇翁，颇曾窥涯涘。结交折辈行，逢人说夏子。因读晓山吟，令我慨生死。人世亦何为，仕宦聊尔尔。熟知死不朽，香比名垂祀。此人不复得，此诗谁能似。时甫盍刻石，方山可对峙。
慧剑歌。元代。李道纯。 自从至人传剑诀，正令全提诚决烈。有人问我觅踪由，向道不是寻常铁。此块铁，出坤方，得入吾手便轩昂。赫赫火中加火炼，工夫百炼炼成钢。学道人，知此诀，阳神威猛阴魔灭。神功妙用实难量，我今剖露为君说。为君说，泄天机，下手一阳来复时。先令六甲扇炉鞴，六丁然后动钳锤。火功周，得成剑，初出辉辉如掣电。横挥凛凛清风生，卓竖莹莹明月现。明月现，瑞光辉，烁地照天神鬼悲。激浊扬清荡妖秽，诛龙斩虎灭蛟螭。六贼亡，三尸绝，缘断虑捐情网裂。神锋指处山岳崩，三界魔王皆剿拆。此宝剑，本无形，为有神功强立名。学道修真凭此剑，若无此剑道难成。开洪濛，剖天地，消碍化尘无不备。有人问我借来看，拈出问君会不会。
送邓觉非馀干教。元代。龚璛。 大隐留吴市，馀干问越田。象山皆教忍，学者更家传。多士芝兰室，古人书画船。东亭重怀旧，诗满绿阴前。