释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
侏儒行。元代。范梈。 君不见东方朔长九尺馀，不如侏儒长三尺。朝捧一囊钱，夕竟饱死复何益。死者不可作，饥者食有馀。堂堂之躯天所命，生之短者续则悲。嗟哉世之人，羡彼侏儒复何为。
戏何人表。宋代。李彭。 示疾维摩难共语，谁堪问疾坐绳床。也知世乏长桑手，尽用枕中鸿宝方。马价不须劳广汉，牛衣何用泣王章。清凉心地俱安稳，特访名园顾辟疆。
惜秋华 豆棚。近现代。邓潜。 小样瓜庐，浥纂纂清香，花开无数。短竹架成，秋光被他笼住。微筛万点金痕，放一线斜阳偷度。凉阴。住全家络纬，夜阑凄语。长夏锦城路。搭齐奴步障，烟捎檐树。绿网四围，争识灌园风趣。谁家放鸭人归，也对坐、篱根儿女。和露。摘盈襜、荚香同煮。
登金华山玉京观中有陈子昂书台 其二。明代。杨慎。 古调今寥落，令人忆拾遗。不图垂拱世，复睹建安诗。瑟在犹清庙，碑残尚色丝。紫玚留咏后，千载有钟期。
幽居述事。宋代。陆游。 落叶平沟日满廊，幽居又赋第三章。喜无俗事干灵府，恨不终年住醉乡。上树榜船虽老健，疏泉移竹亦穷忙。山僧欲去还留话，更尽西斋一炷香。
雷黄门凯旋图歌。明代。何景明。 汉家贼盗临京都，西冲河塞东海隅，虎豹奔突豺狼呼。天子九重怒按剑，将军五道催飞符。黄门铁鞚按营垒，监视将军奉天子，征者不忧居者喜。晓战遥随金鼓前，昼行独拥旌旗里。烟沙忽传畿甸清，黄门奏捷旋神京，将军归来天子迎。册书十万纳御府，勋级三千罗紫庭。封侯拜将珥貂列，白金绯衣照云月，黄门功多不自说。受爵元看陆机小，却赏谁知鲁连洁。高堂白日披图新，戎衣惨澹犹风尘，坐令慷慨悲今辰。书生从此识汗马，丈夫常忆画麒麟。