不存分别见,真是与盲同。
常以身为观,因知色即空。
无生方会道,取相未成功。
此意吾尝得,皆归心镜中。
心镜。唐代。释文珦。 不存分别见,真是与盲同。常以身为观,因知色即空。无生方会道,取相未成功。此意吾尝得,皆归心镜中。
释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 ...
释文珦。 释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。
渊源堂十二诗 其三 宜桂轩。宋代。王十朋。 主人端不俗,景物亦相宜。手种轩前桂,联芳共几枝。
乌夜啼。宋代。朱敦儒。 翦胜迎春后,和风入律频催。前回下叶飞霜处,红绽一枝梅。正遇时调玉烛,须添酒满金杯。寻芳伴侣休闲过,排日有花开。
周五声调曲二十四首 其十七。南北朝。庾信。 三光以记物成形,四时以裁成正位。雷风大山岳之响,寒暑通阴阳之气。武功则六合攸同,文教则二仪经纬。有道则咸浴其德,好生则各繁其类。白日经天中则移,明月横汉满而亏。能亏能缺既无为,虽盈虽满则不危。开信义以为苑囿,立道德以为城池。周监二代所损益,郁郁乎文其可知。庖牺之亲临佃渔,神农之躬秉耕稼。汤则救旱而忧勤,禹则正冠而无暇。草上之风无不偃,君子之氓知可化。将欲比德于三皇,未始追踪于五霸。
故郭婉仪挽歌。唐代。司空曙。 一日辞秦镜,千秋别汉宫。岂唯泉路掩,长使月轮空。苦色凝朝露,悲声切暝风。婉仪馀旧德,仍载礼经中。
谢富丞相招出仕二首。宋代。邵雍。 欲遂终焉老闲计,未知天意果如何。几重轩冕酬身贵,得似云山到眼多。好景未尝无兴咏,壮心都已入消磨。鵷鸿自有江湖乐,安用区区设网罗。