五戒不持，威仪破尽。
空腹高山，言不足信。
徒将朽木乱涂糊，衲僧添得膏肓病。
禅人请赞。唐代。释咸杰。 五戒不持，威仪破尽。空腹高山，言不足信。徒将朽木乱涂糊，衲僧添得膏肓病。
释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。 ...
释咸杰。 释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。
题李赞可掀篷梅轴二首 其二。唐代。王质。 半腰已自见全身，但要当人著眼明。觑到梅花头上上，十方同是玉为京。
郭伯山挽词。宋代。叶适。 兄弟穷经各一时，百年义塾尚留炊。讲灯常照鹤窥坐，坛杏半红猿拣枝。未奏边功明主惜，将成京秩故人悲。挽君已老庆先尽，安得埋铭更后垂。
栖迟徙倚赋登楼，休想情怀似去秋。著意不来看鬓脚，岂知何事在心头。
莫惊歌凤狂犹在，见说屠龙老更羞。谁料一双痴醉眼，战尘西北望神州。
近因北事和林亲故离绝途次云中先寄燕南一二知己。宋代。耶律铸。 栖迟徙倚赋登楼，休想情怀似去秋。著意不来看鬓脚，岂知何事在心头。莫惊歌凤狂犹在，见说屠龙老更羞。谁料一双痴醉眼，战尘西北望神州。
塞上。唐代。郭震。 塞外虏尘飞，频年出武威。死生随玉剑，辛苦向金微。久戍人将老，长征马不肥。仍闻酒泉郡，已合数重围。