堂下梧桐树,清阴欲满帘。
风前数叶落,枝外几山添。
世故真难犯,幽栖不用占。
新凉入书幌,好在邺侯签。
秋日。唐代。吕祖谦。 堂下梧桐树,清阴欲满帘。风前数叶落,枝外几山添。世故真难犯,幽栖不用占。新凉入书幌,好在邺侯签。
吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。婺州(今浙江金华)人,原籍寿州(治今安徽凤台)。南宋著名理学家、文学家,出身“东莱吕氏”,为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋宁宗时,追谥“成”。嘉熙二年(1238年),改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识,主张明理躬行,学以致用,反对空谈心性,开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”(又称“金华学派”),也是当时最具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名,并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等,并与朱熹合著《近思录》。 ...
吕祖谦。 吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。婺州(今浙江金华)人,原籍寿州(治今安徽凤台)。南宋著名理学家、文学家,出身“东莱吕氏”,为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋宁宗时,追谥“成”。嘉熙二年(1238年),改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识,主张明理躬行,学以致用,反对空谈心性,开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”(又称“金华学派”),也是当时最具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名,并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等,并与朱熹合著《近思录》。
览镜有白发 其一。宋代。虞俦。 拂拭青铜照病颜,勋名正堕渺茫间。缘愁白发三千丈,蚤已朝来见一斑。
赠医者呼延生。宋代。段克己。 君不见南齐潘聚师,禁耳出箭镝。又不见唐人孙甑生,祝石使相击。祝溪溪不流,徐登先破的。以树徙痈疽,伯宗多伟绩。后来便说呼延生,神异一时无匹敌。誓言拯众疾,犹己有饥溺。吐气作云霓,掉舌飞霹雳。炎凉随手变,众苦已荡涤。百谢不一顾,黄金同瓦砾。饮酒过百觚,醉不遗涓滴。归来掩关卧,瑶琴閒挂壁。所至汉义合,无莫亦无适。衡门时见过,笑语慰岑寂。却愁仙籍告功成,便恐人閒无处觅。
帐饮军容满道傍,朱颜玉节自生光。攀辕泪合吴天雨,立马春开太华霜。
乌徙大江无列柏,雉驯分陕有甘棠。炎风朔雪归三表,年少何须怨洛阳。
送王使君明辅迁陕西行省君有惠政于吴好谈禅理雅与余合故末章寄意焉 其一。明代。王世贞。 帐饮军容满道傍,朱颜玉节自生光。攀辕泪合吴天雨,立马春开太华霜。乌徙大江无列柏,雉驯分陕有甘棠。炎风朔雪归三表,年少何须怨洛阳。
行路难·青琐门外安石榴。南北朝。吴均。 青琐门外安石榴,连枝接叶夹御沟。金墉城西合欢树,垂条照彩拂凤楼。游侠少年游上路,倾心颠倒相恋慕。摩顶至足买片言,开胸沥胆取一顾。自言家在赵邯郸,翩翩舌杪复剑端。青骊白驳的卢马,金羁绿控紫丝鞶。躞蹀横行不止进,夜夜汗血至长安。长安城中诸贵臣,争贵儒者席上珍。复闻梁王好学问,轻弃剑客如埃尘。吾丘寿王始得意,司马相如适被申。大才大辩尚如此,何况我辈轻薄人。
初,张咏在成都,闻准入相,谓其僚属曰:“寇公奇材,惜学术不足尔。”及准出陕,咏适自成都罢还,准严供帐,大为具待。咏将去,准送之郊,问曰:“何以教准?”咏徐曰:“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意,归,取其传读之,至“不学无术”,笑曰:“此张公谓我矣。”
寇准读书。两汉。佚名。 初,张咏在成都,闻准入相,谓其僚属曰:“寇公奇材,惜学术不足尔。”及准出陕,咏适自成都罢还,准严供帐,大为具待。咏将去,准送之郊,问曰:“何以教准?”咏徐曰:“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意,归,取其传读之,至“不学无术”,笑曰:“此张公谓我矣。”