一宿西峰寺,尘烦暂觉清。远林生夕籁,高阁起钟声。
山寂僧初定,廊深火自明。虽云殊出处,聊与说无生。
留宿罗源西峰寺示辉上人。唐代。戴叔伦。 一宿西峰寺,尘烦暂觉清。远林生夕籁,高阁起钟声。山寂僧初定,廊深火自明。虽云殊出处,聊与说无生。
戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。 ...
戴叔伦。 戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。
性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。
王冕好学。明代。宋濂。 王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。
晚渡。明代。陶安。 下马江头绿草生,苍童笑指暮潮平。得风先送孤舟渡,过岸将为万里行。宿雁隔烟沙际没,寒鸦带日树头鸣。多情最是津亭柳,岁岁逢人费送迎。
飞琼神仙客,因游戏、误落古桃源。藉吟笺赋笔,试融春恨,舞裙歌扇,聊应尘缘。遣人怨,乱云天一角,弱水路三千。还因秀句,意流江外,便随轻梦,身堕愁边。风流休相误,寻芳纵来晚,尚有它年。只为赋情不浅,弹泪风前。想雾帐吹香,独怜奇俊,露杯分酒,谁伴婵娟。好在夜轩凉月,空自团圆。
风流子·飞琼神仙客。宋代。史达祖。 飞琼神仙客,因游戏、误落古桃源。藉吟笺赋笔,试融春恨,舞裙歌扇,聊应尘缘。遣人怨,乱云天一角,弱水路三千。还因秀句,意流江外,便随轻梦,身堕愁边。风流休相误,寻芳纵来晚,尚有它年。只为赋情不浅,弹泪风前。想雾帐吹香,独怜奇俊,露杯分酒,谁伴婵娟。好在夜轩凉月,空自团圆。
先是从军有烈名,吐蕃遗族尚峥嵘。毡帷绿茗苏尼水,锦荐雕鞍鲁沁城。
迢递朝班初返国,艰难胙土早销兵。火州物产丰饶甚,试拓蚕桑急课耕。
吐鲁番王玛特木迓于苏尼相从至连木齐修谒乃返鲁克沁城仍遣四台吉护行至省寄酬以诗。清代。张荫桓。 先是从军有烈名,吐蕃遗族尚峥嵘。毡帷绿茗苏尼水,锦荐雕鞍鲁沁城。迢递朝班初返国,艰难胙土早销兵。火州物产丰饶甚,试拓蚕桑急课耕。
西涯诗 其二。清代。法式善。 路折李公桥,吾庐一水隔。杨柳绿依依,不见李公宅。桔槔亭已颓,清响落林隙。微风散稻田,斜月上松石。菜园全荒凉,莲花总幽僻。惨淡经檀花,照人犹深碧。李公社稷臣,杯酒非所适。挥涕白鸥前,散发秋堂夕。竹林寄余兴,禅房时著屐。偶然出诗句,幽怀感今昔。虾菜尚难具,平泉安足惜。惟有法华庵,空廊黄叶积。
春水。宋代。李石。 倚杖河边记水痕,眼明喜见白鸥群。雨声夜向九峰泻,江势朝来三堰分。窟宅蛟龙元自擅,邻家鸡犬要相闻。我师一饱关天意,收拾晴风放密云。
寄古鍊师。清代。陈恭尹。 五千言外悟精真,劫劫过来不坏身。浇酒乍禳东国火,掷泥闲化下方人。开将笑口流春电,养得家鸡在日轮。归去阆风上头住,玉芝宫阙总如银。