老来气味觉深稳，馀子但知声击撞。
烟云合千态万状，意气吞五湖三江。
如闻日观眇天下，俯视坎井非吾邦。
丈夫出门各一笑，笑罢归来心则降。
题道夫东征录。唐代。释宝昙。 老来气味觉深稳，馀子但知声击撞。烟云合千态万状，意气吞五湖三江。如闻日观眇天下，俯视坎井非吾邦。丈夫出门各一笑，笑罢归来心则降。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
赠慈善会诸女士 其一。清代。丘逢甲。 变现诸天善女身，华鬘缨络不生尘。大千手洒杨枝水，来救龙荒百万人。
马头馆居。元代。陈泰。 入夏楼偏迥，推窗揖远山。柳烟笼岸碧，梅雨著衣斑。乔木年年异，幽斋日日闲。风流无复见，坐待暮鸦还。
雪屋为通上人作。元代。李孝光。 倒挽天河转翠微，玉虬鳞甲满天飞。道人结屋东边住，爱看晴花不掩扉。
绣屧。清代。孙原湘。 绣屧才围缝合欢，无心偶置画阑干。量来新月还形窄，裹尽春云定觉宽。可许玉尖亲赋着，未妨香屑代装安。红帮残绫拖针在，秪嘱檀奴仔细看。
余行年七十有七腰围顿减殆不胜衣齿亦摇脱可。宋代。姜特立。 衰鬓已凋渊岳，便腹顿减边韶。陋姝何必丰脸，烂饭须要长腰。
晚兴。唐代。白居易。 极浦收残雨，高城驻落晖。山明虹半出，松暗鹤双归。将吏随衙散，文书入务稀。闲吟倚新竹，筠粉污朱衣。
赴钱塘吴江道中寄侍读王君贶侍郎。宋代。张方平。 画船浮震泽，烟水接秋空。一霎过云雨，满帆开岸风。酒旗莲荡里，僧刹橘洲中。何似并州路，尘高马队雄。