客怀柬龚定庵舍人 其三
客怀柬龚定庵舍人 其三朗读东风吹草青，西风吹草黄。惟有客子心，不随草短长。
束发慕仙真，倒影凌扶桑。幸遇广成子，牖我先天方。
中道牵小术，歧路多亡羊。日暮临广莫，天风振枯桑。
前途怅淼淼，后辙悲茫茫。惊沙如海涛，欲济川无梁。
安得遵云衢，及此桑榆光。
客怀柬龚定庵舍人 其三。唐代。魏源。 东风吹草青，西风吹草黄。惟有客子心，不随草短长。束发慕仙真，倒影凌扶桑。幸遇广成子，牖我先天方。中道牵小术，歧路多亡羊。日暮临广莫，天风振枯桑。前途怅淼淼，后辙悲茫茫。惊沙如海涛，欲济川无梁。安得遵云衢，及此桑榆光。
魏源简介
魏源（1794～1857年），清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。 ...
魏源。 魏源（1794～1857年），清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
古诗客怀柬龚定庵舍人 其三相关作品
送人之金陵。元代。善住。 歌罢阳关酒一杯，扁舟欲上更徘徊。舒王旧院为僧寺，后主遗宫化劫灰。北固山头春雨过，西津渡口暮潮回。心间在处堪为客，遮莫天涯杜宇催。
次胡玉叟韵。宋代。马廷鸾。 莫学前人索送诗，我无姱节可提撕。忍听世上新翻曲，堪笑山中老古锥。人境炎凉过驹隙，天边日夜走蟾规。穷阎又度纯坤月，谁识初阳变一奇。
湖州道中四首 早发下若。宋代。孙觌。 宿雨乍收山气敛，清风欲发曙光寒。纷纷鸟动行人起，百尺浮图水底看。
周五声调曲二十五首 徵调曲六首 其十四。南北朝。庾信。 乾坤以含养覆载，日月以贞明照临。达人以四海为务，明君以百姓为心。水波澜者源必远，树扶疏者根必深。云雨取施无不洽，廊庙求才多所任。
答汪明道见示画雪梅诗。宋代。朱松。 诗人未见雪梅画，只识前村横水枝。百巧摹香摹不出，此诗风味略相宜。
将赴岭外，留题萧寺远公院（寺即梁朝萧内史创）。唐代。刘长卿。 竹房遥闭上方幽，苔径苍苍访昔游。内史旧山空日暮，南朝古木向人秋。天香月色同僧室，叶落猿啼傍客舟。此去播迁明主意，白云何事欲相留。
舟中即景十首再呈永叔并寄李惟寅宋忠父二君 其八。明代。胡应麟。 此日逍遥兴，平生汗漫游。客星宁帝座，卿月且仙舟。巨镇临关出，洪河抱驿流。人烟十万户，问是古营丘。