挽三山强克谦太守

春闺怨。宋代。吴惟信。 细柳轻烟锁画楼，楼中人去水长流。琵琶声断梅花落，别是春风一种愁。

送张观归袁州。唐代。李嘉祐。 羡尔湘东去，烟花尚可亲。绿芳深映鸟，远岫递迎人。饥狖啼初日，残莺惜暮春。遥怜谢客兴，佳句又应新。

爱妾换马。明代。屠瑶瑟。 卿爱落雁姿，侬爱飞龙骑。日暮别挥鞭，男儿何意气。

题张仲寅甘老堂。宋代。曾丰。 功名镜里犹黑头，谁子速之营菟裘。四朝元老人姓周，扫三在字蟠蛟虬。元老之门几从游，天上公子第一流。十论较之过秦优，记室有劳无束修。郊霈异恩小相酬，过而睨之海中沤。从渠进进吾休休，胸中一壑复一丘。酒发诗豪不宜搜，风月自与毫端谋。木奴竹君岁所收，不翅汉家千户侯。归哉老矣余何求，舐蜜啖蔗味悠悠，孤松野鹤无春秋。

古翁十五韵送胡天放西游。宋代。戴表元。 有铁莫妄熔，熔作侠士椎。有帛莫妄缝，缝作山人衣。君看天放翁，气貌绝清赢。濩落七尺身，仁义充肤肌。无家救人穷，无田恤人饥。江湖三十秋，白头转岖崎。余情尚洒洒，不吐酸寒辞。事慕古豪杰，诸儿那得知。或云有仙骨，深中愈难窥。趫腾华佗戏，偃蹇梁鸿噫。世熊贵反覆，口语澜翻飞。夫子顾之笑，百触不发机。宁当待沟壑，西山古谁悲。佩君珊瑚钩，酌以玻璃卮。相知岂云无，去去勿得疑。

木犀。宋代。杨万里。 天将秋气蒸寒馥，月借金波滴小黄。不会溪堂老居士，更谈桂子是天香。

挽方粹景楫二首。宋代。刘克庄。 屡荐于诸老，斯人可在廷。不令客翘馆，仅使直都厅。史漫存融表，坟犹待愈铭。西风已萧瑟，哀铎更堪听。

送孟东野序。唐代。韩愈。 　　大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！　　乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？　　其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！　　唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。