沙泥拆雨岸，细路转堪憎。去马冲风色，征衣挂石棱。
疲兵时偃卧，古堠更陵乘。赖有销愁地，云中岳色层。
戗风岭。唐代。黎民表。 沙泥拆雨岸，细路转堪憎。去马冲风色，征衣挂石棱。疲兵时偃卧，古堠更陵乘。赖有销愁地，云中岳色层。
明广东从化人，字惟敬，号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名，与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁，为制敕房中书舍人，出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。 ...
黎民表。 明广东从化人，字惟敬，号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名，与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁，为制敕房中书舍人，出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。
浣溪纱 其二。近现代。陈衍。 一桁衣香晒晚晴。几生修到夕阳明。那人梦向玉山行。纱眼尚知人意思，帘钩不解汝心情。呢喃燕语作么生。
叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千贤万圣，总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。功成后，但殊途异派，到底同归。
沁园春·叉手者谁。元代。李道纯。 叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千贤万圣，总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。功成后，但殊途异派，到底同归。
己未七夕用玉溪韵。宋代。王恕。 乌鹊年年管别离，涉秋髡首助佳期。试看清汉横分处，又是浮槎欲渡时。天上白榆长历历，西来青鸟故迟迟。寸心此夜千回结，不断虫声恼鬓丝。
日本杂事诗 其六十四。清代。黄遵宪。 《论语》初来文尚古，《华严私记》字无讹。老僧多事工饶舌，假字流传伊吕波。
中秋陪熙用学士禁中玩月。唐代。吴融。 月圆年十二，秋半每多阴。此夕无纤霭，同君宿禁林。未高知海阔，当午见宫深。衣似繁霜透，身疑积水沈。遭逢陪侍辇，归去忆抽簪。太液池南岸，相期到晓吟。
送臧梦符秀才归。宋代。彭汝砺。 匹马騑騑冒晓征，故人惜别涕双零。青云器业方千里，穷巷生涯独一经。节目已疏非杞棘，源流不竭即沧溟。馀闲且尽诗书学，莫遣尘埃误性灵。