赠陈仲宽刘嘉善二贤者

咏震山岩彭徵君钓台。宋代。祖无择。 闲作山城吏隐居，敬君真逸寓渔矶。台前岩畔清风在，尚想烟波映芰衣。

秋江话别。元代。金涓。 别酒相倾别泪流，江流亦不为君留。片帆今夜人何处，明月满天谁共楼。一雁叫霜红入叶，十年为客白侵头。莫嫌归计多萧索，三径西风菊正秋。

望多稼亭。宋代。杨万里。 遥望城头多稼亭，亭边霜桧老更青。当年老守携稚子，芒鞋葵扇绕城行。腊前移梅春插柳，蹋雪冲泥不停手。柳未成阴梅未花，著帽又迎新太守。後来新守复迎新，到今新旧知几人。向来手植今在否，寄与此诗聊问春。

陈桥。宋代。王安石。 走马黄昏渡河水，夜争归路春风里。指点韦城太白高，投鞭日午陈桥市。杨柳初回陌上尘，烟脂洗出杏花匀。纷纷塞路堪追惜，失却新年一半春。

夕游覆釜山道士观因登玄元庙。唐代。钱起。 冥搜过物表，洞府次溪傍。已入瀛洲远，谁言仙路长。孤烟出深竹，道侣正焚香。鸣磬爱山静，步虚宜夜凉。仍同象帝庙，更上紫霞冈。霁月悬琪树，明星映碧堂。倾思丹灶术，愿采玉芝芳。傥把浮丘袂，乘云别旧乡。

西湖纪兴。明代。陶宗仪。 浩浩春波阔，冥冥夜雨县。笙歌传别馆，灯火隔疏烟。作客频迁次，伤时更可怜。明朝晴未卜，还是醉湖船。

获麟解。唐代。韩愈。 　　麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。　　然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。　　角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。　　又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。

和郑巽坡咏菊并见寄韵二首。宋代。李曾伯。 转蓬又是几三秋，客里常宜视鼎羞。岭首舍梅无所有，衡阳断雁寄何由。凄涼陈迹几年事，缱绻高情一夕留。圣代断无车盖禁，诗筒毋惜到南州。