坏色方袍垫角巾,老夫身是佛家身。劳君苦赠千秋句,那有虚名可借人。
洞庭陆生医而能诗以三律见投聊成二绝答之 其二。唐代。王世贞。 坏色方袍垫角巾,老夫身是佛家身。劳君苦赠千秋句,那有虚名可借人。
王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ...
王世贞。 王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
送洵阳王令之官。宋代。韩维。 离马嘶高枝,郊原夏景深。还持长者政,往慰远人心。种黍侔千户,张鱼盛百金。江山永嘉咏,时寄草堂吟。
戏赠曹子方家凤儿。宋代。黄庭坚。 拣芽入汤狮子吼,荔子新剥女儿颊。凤郎但喜风土乐,不解生愁山叠叠。目如点漆射清扬,归时定自能文章。莫随闽岭三年语。转却中原万籁簧。
两月三丧哭不干,雁行相对雪衣冠。红灯照渡同千盏,翠竹扬幡各一竿。
几处旧家都梦影,一丛新鬼暂盘桓。他生未必重相认,但悟无生了不难。
仲父水部公世母焦孺人余妻贺氏相继奄逝七月之望同诸父昆弟设荐盂兰盆道场即事栖感因申慧命用遣悲怀。明代。王彦泓。 两月三丧哭不干,雁行相对雪衣冠。红灯照渡同千盏,翠竹扬幡各一竿。几处旧家都梦影,一丛新鬼暂盘桓。他生未必重相认,但悟无生了不难。
题虞美人草。明代。孙七政。 君王诚慷慨,为妾总销魂。伏剑酬君贶,留花吊楚人。风翻红袖舞,露泫翠眉颦。吴会依春树,乌江伴渚蘋。浮云随代变,芳草逐年新。空使英雄泪,感慨欲沾巾。
再寄。宋代。胡梦昱。 沉沉汉殿晓烟迷,燕雀输他取次飞。爰把丹衰吐骨鲠,且甘白饭与鱼肥。意循天理可无忤,岂料人心各有机。日薄西山予未死,当留此语待公归。
飘蓬。宋代。罗公升。 飘蓬未敢怨途穷,晋殿吴宫事亦空。宇宙不能逃劫数,山河元只戏英雄。佇观成败无过月,多管兴亡只有风。拟学飞鸿离尘网,飞鸿犹在稻粱中。
衡阳与梦得分路赠别。唐代。柳宗元。 十年憔悴到秦京,谁料翻为岭外行。伏波故道风烟在,翁仲遗墟草树平。直以慵疏招物议,休将文字占时名。今朝不用临河别,垂泪千行便濯缨。