心识回峦外,沿溪曲径深。云烟开绿亩,金碧动青林。
香篆迎风入,钟声过鸟寻。萧清初觉好,风雨更幽岑。
伊山 其一。唐代。王夫之。 心识回峦外,沿溪曲径深。云烟开绿亩,金碧动青林。香篆迎风入,钟声过鸟寻。萧清初觉好,风雨更幽岑。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
九日送客之湘潭。明代。葛一龙。 吹帽风初起,那堪吹别离。才临放騑处,已是听猿时。楚服裁应短,湘山望转疑。归期指篱落,莫比菊花迟。
艮岳百咏 八仙馆。唐代。李质。 蟠桃初熟玉京春,圆屋如规户牖新。尽是瑶池高会客,岂容尘世饮中人。
公无渡河。元代。曹文晦。 薰风萧萧,黄流浑浑。上无舟与梁,下有鼍与鼋。劝公无渡河,骇浪□吐吞。惜君只欲留,何不听妾言。东趋沧海渚,西极昆仑源。浩浩无际流,何处招郎魂?公无渡河,为郎载歌。往者已矣来者多,歌兮歌兮奈若何!
村老留饮。宋代。陆游。 乘兴出游眺,初不言所之。家人固难求,我亦不自知。投杖却人扶,疾步莫能追。荒寒野庙壖,枯涸沤菅池。过门争邀留,具食不容辞。浊醪小瓮酿,香饭别甑炊。瓦盆进豚肩,石臼捣花餈。新冬不易见,醉倒理亦宜。举手谢主人,外强中实衰。一觞可以起,它日更为期。
集句拟刘文纲少参悼亡 其三十。明代。朱诚泳。 一日相思似九秋,百壶芳醑岂消忧。魂归南国迷黄壤,月户云窗许暂留。
和郭顺则见寄。元代。郭钰。 振衣楚山晓,扇外暗飞尘。苏武终还汉,扬雄独美新。栖乌头欲白,来雁信非真。怀抱向谁诉,江鸥或可亲。
和对雪。宋代。吕陶。 严冬飞朔雪,此景望中嘉。云暗垂天幕,江平压浪花。翅寒低独雁,枝重折丛葭。冷甲穷边戍,凝烟野叟家。聚来风有助,消去日难遮。炉暖频烘兽,杯浓不饮蛇。谢吟殊可爱,郢唱又何加。好尽登临兴,搜题彻四遐。