初夏同惟学惟长舅尊游二圣禅林检藏有述 其一
初夏同惟学惟长舅尊游二圣禅林检藏有述 其一朗读一尊高阁许从容，眺尽南湖与北峰。青叶黄衣馀碍在，玉函珠匣总尘封。
空江隐隐流清梵，别壁沉沉起暮钟。昏黑谈经人不去，知君学佛意初浓。
初夏同惟学惟长舅尊游二圣禅林检藏有述 其一。唐代。袁宏道。 一尊高阁许从容，眺尽南湖与北峰。青叶黄衣馀碍在，玉函珠匣总尘封。空江隐隐流清梵，别壁沉沉起暮钟。昏黑谈经人不去，知君学佛意初浓。
袁宏道简介
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
古诗初夏同惟学惟长舅尊游二圣禅林检藏有述 其一相关作品
寄素庵。元代。韩奕。 相逢白首乐新知，独对青春动远思。风雨空城花落后，池塘芳草燕来时。生前只有衔杯好，老去空成览镜悲。怅望孤帆斜日影，沧江犹负白鸥期。
游惠山。宋代。王莘。 少时游惠山，急切攀山巅。今又来惠山，流连二泉边。泉清复如故，淙淙流不断。如闻阿炳琴，响澈云山间。
次太守郑安恭探梅过西湖韵二首。宋代。张栋。 亭亭冰质照溪明，虢虢如闻环佩声。初讶玉妃游月地，但无他仗引霓旌。使君再约殷勤赏，天意从教烂漫晴。诗律清严谁敢犯，七言今始见长城。
寿刘焕之 其一。明代。释今无。 老阴消尽少阳回，恰值花枝刺眼开。为问六经谈底事，更无人共上高台。
莺啼序 题王定甫师媭砧课诵图。清代。况周颐。 音尘画中未远，莽沧桑换几。剩依黯、昔日春明，秭归啼处离思。记分占、桐阴片石，书灯惨澹砧霜碎。便兰骚能貌，婵媛未抵情至。垂老侯芭，载酒记省，怅华年逝水。为读画、枨触乡愁，梗萍行念身世。数承平、鸾笺象笔，擅荃艳、谁争臣里。向天涯、昨梦重寻，旧家诗事。惊秋断杵，映雪寒窗，坐我更悽悱。差胜是、廿年亲舍，戏綵膝绕，蒜发荷衣，那禁清泪。故山雁断，新亭麦秀，唯应月姊知人怨，破书堆、万一薶幽地。披图涕雪，松楸望极南云，涨天可奈尘起。趋庭丱角，雅学初程，授诵亦谢姊。重怆念、吟边雪絮，梦里昙花，此恨生离，未应得似。羁孤易感，情亲难再，人生能几年少日，况山河、风景而今异。填胸事往休论，四十年前，绛纱弟子。
幽怀用梦庵张丈韵 其四。金朝。段成己。 起来乘霁看年华，便著芒鞋代鹿车。白水明边镕落日，碧天尽处散馀霞。决明点检无多实，甘菊商量有数花。满酌一杯都不计，人閒万事足安蛇。
满江红 其三 用曹顾庵江村韵。清代。王士禄。 检校归思，共春后、碧溪同涨。山有信、鹤猿相忆，钓矶无恙。雨渗一犁田犊喜，波添三尺河鱼上。道同招、冀缺共妻归，谋耕饷。五柳畔，晴丝漾。老屋上，春鸠唱。更掌教鸟集，花从蜂酿。晓日好操蘋渚楫，晚风任倚柴门杖。纵田家、佳语愧储王，还能状。