灵隐路上 其一
灵隐路上 其一朗读柳缕时常罥，花溪不断飞。因寻涧底水，忽过树傍扉。
面熟逢僧问，心闲数客归。沿流多石趾，尽可作渔矶。
灵隐路上 其一。唐代。袁宏道。 柳缕时常罥，花溪不断飞。因寻涧底水，忽过树傍扉。面熟逢僧问，心闲数客归。沿流多石趾，尽可作渔矶。
袁宏道简介
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
古诗灵隐路上 其一相关作品
林塘督仆设鱼笱。明代。黄衷。 编竹成鱼罶，何如网罟求。且堪依石角，切莫近潮头。沙鹭空馀巧，梁鹈各自谋。从来虾蚬性，无分饱珍羞。
挽许覃峰。元代。丁复。 失访松云隐，哀吟《薤露》歌。前朝诸老尽，浮世百年过。山水高情足，诗书远泽多。何曾入城府，秦凿自寒波。
胜地独湖山，满堂贮风月。歌舞太平气象，雪回云遏。红鞋朱帽，隔岸唤船，芙蓉万叠。人稀到，这清绝。
因思旧事，庄敞平泉宅。莫与他人树石，对儿孙说。难全晚节，不如一丘壑。住茅屋三间，任穷达。
千年调（游葛岭归有感）。宋代。王义山。 胜地独湖山，满堂贮风月。歌舞太平气象，雪回云遏。红鞋朱帽，隔岸唤船，芙蓉万叠。人稀到，这清绝。因思旧事，庄敞平泉宅。莫与他人树石，对儿孙说。难全晚节，不如一丘壑。住茅屋三间，任穷达。
寄君时。宋代。彭汝砺。 岂不有性灵，稍可学操缦。公私足忧责，耗蠹几大半。驰驱寝食废，真自残躯干。叔兮识至理，真伪不可乱。读书老不辍，夜坐频达旦。特立无倚著，刚严实予惮。岁时有多少，每复愁分散。顾瞻鹡鸰飞，俛仰发浩叹。安得桑麻田，谷粟粗可饭。晨昏侍萱堂，綵服何粲粲。箴切庶寡尤，诗书恣娱玩。相从不相离，如彼鸿与雁。
紫电清霜武库多，转输谁是汉萧何。将军不喜髀生肉，甲士翻嫌海息波。
悬哨如笼麟谷鸽，衔枚似趁蔡州鹅。阵头目极吴门练，疑有骅骝傍水过。
仲忧定海招宝山同王将军张宪长观水陆大操 其二。明代。温纯。 紫电清霜武库多，转输谁是汉萧何。将军不喜髀生肉，甲士翻嫌海息波。悬哨如笼麟谷鸽，衔枚似趁蔡州鹅。阵头目极吴门练，疑有骅骝傍水过。