古仙同一术,妙绝大幽深。用意寻庚申,专心事丙壬。
擒归鸟与兔,捉取水和金。辨得东西物,修成不二心。
还丹复命篇 其六。唐代。薛道光。 古仙同一术,妙绝大幽深。用意寻庚申,专心事丙壬。擒归鸟与兔,捉取水和金。辨得东西物,修成不二心。
陕府鸡足山人,一名式,又名道原,字太源。尝为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。云游长安,留开福寺。后为道士。徽宗崇宁五年寓郿,遇石杏林传授口诀真要,乃注解《悟真篇》,作《复命篇》及《丹髓歌》。高宗绍兴中寿至一百十四岁卒。 ...
薛道光。 陕府鸡足山人,一名式,又名道原,字太源。尝为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。云游长安,留开福寺。后为道士。徽宗崇宁五年寓郿,遇石杏林传授口诀真要,乃注解《悟真篇》,作《复命篇》及《丹髓歌》。高宗绍兴中寿至一百十四岁卒。
次林子长教授韵。宋代。陈造。 豫章材成七年后,潢潦眼看三尺缰。山翁坐阅刺天翼,抱书亦耻崔嵬藏。
飞鸣宿食四雁 其四。明代。张宁。 黄芦苦竹晚萋萋,风静寒塘自在栖。边塞有书归未得,夜深无梦到辽西。
同次道元日宿尚书省听誓戒寄州邵不疑。宋代。司马光。 椒花献岁新,瑄玉侍祠频。此夕同华省,非才愧后尘。江风迎苗旆,沙雨待朱轮。不比斋官冷,端居弃掷春。
遣兴。宋代。陆游。 老子痴顽愦转蓬,残年嬾复问穷通。赦书虽未除诗债,盟府犹当策酒功。桐岭市回人踏月,柘冈月落鸟呼风。浮生触处无真实,岂独南柯是梦中。
文革四十年祭四首 其一。近现代。陈仁德。 黑手遮天恶胆张,红潮卷地反旗扬。忍教世态如汤火,惊见人心似虎狼。四海都归三字狱,百家尽入一言堂。长安街上狂歌起,不是升平是国殇。
水仙。宋代。赵蕃。 楚辞香草费磨研,何独无言到水仙。荐菊要令和靖配,思鲈更儗步兵贤。未应玉树能回死,宁与梅花作导前。多坐未能空结习,故遭天女散诸天。
依韵和许待制春雪。宋代。梅尧臣。 密雪犯阳和,寒阶覆短莎。条牙摧不展,鸟舌噤应多。变令已为失,易消如未苛。桃花禹门水,早晚见通波。
答吴知府仲登见招三绝。宋代。释宝昙。 一夜溪西唤客船,黎明十里走平川。尘泥未办湖山脚,更要长斋古佛前。