阴阳融结此山川,便有盐堆与石田。
风俗每来占水旱,即疑乾洞有神仙。
游善权洞二首。唐代。陈襄。 阴阳融结此山川,便有盐堆与石田。风俗每来占水旱,即疑乾洞有神仙。
(1017—1080)宋福州候官人,字述古,人称古灵先生。与陈烈、周希孟、郑穆友称“四先生”,倡理学。仁宗庆历二年进士。神宗朝为侍御史知杂事,论青苗法不便,出知陈州、杭州。后以枢密直学士知通进、银台司兼侍读,判尚书都省。尝荐司马光、苏轼等三十三人。有《古灵集》。 ...
陈襄。 (1017—1080)宋福州候官人,字述古,人称古灵先生。与陈烈、周希孟、郑穆友称“四先生”,倡理学。仁宗庆历二年进士。神宗朝为侍御史知杂事,论青苗法不便,出知陈州、杭州。后以枢密直学士知通进、银台司兼侍读,判尚书都省。尝荐司马光、苏轼等三十三人。有《古灵集》。
边行。明代。庞尚鹏。 夜识邮亭月,重来即旧庐。长怜身是客,不问食无鱼。台省斐凫舄,河梁驷马车。箧中何所有,数卷是图书。
虞美人·粉融红腻莲房绽。五代。阎选。 粉融红腻莲房绽,脸动双波慢。小鱼衔玉鬓钗横,石榴裙染象纱轻,转娉婷。偷期锦浪荷深处,一梦云兼雨。臂留檀印齿痕香,深秋不寐漏初长,尽思量。楚腰蛴领团香玉,鬓叠深深绿。月蛾星眼笑微频,柳夭桃艳不胜春,晚妆匀。水纹簟映青纱帐,雾罩秋波上。一枝娇卧醉芙蓉,良宵不得与君同,恨忡忡。
白纻歌九首 其二。南北朝。张率。 妙声屡唱轻体飞。流津染面散芳菲。俱动齐息不相违。令彼嘉客澹忘归。时久玩夜明星稀。
酌建阳王氏酒。宋代。陈宓。 不杯神观已陶然,三四蓬壶小有天。当日流霞唯一盏,却输玉妪是真仙。
贻息耘隐士 其二。元代。德祥。 棣萼情相并,鸥波梦一如。草堂春悄悄,莺木雨疏疏。破酒频邀汝,评诗累过馀。丹基有馀地,容结小茅庐。
洞仙歌。元代。刘秉忠。 仓陈五斗,价重珠斛。陶令家贫苦无畜。倦折腰闾里,弃印归来,门外柳、春至无言自绿。山明水秀,清胜宜茅屋。二顷田园一生足。乐琴书雅意,无个事,卧看北窗松竹。忽清风、吹梦破鸿荒,爱满院秋香,数业黄菊。
山行。宋代。方岳。 岁晚谁同涧谷槃,一牛呼犊野烟寒。村如有雪荞花白,山未著霜桐叶丹。是处丰登茅店酒,老夫閒散竹皮冠。醉归更草郊居赋,传与诗人作画看。
送冯副使士定之广东宪台 其三。明代。丘浚。 家在天南地尽头,白云归处海悠悠。君行是我家居处,莫谩逢人叹远游。