题石洞
题石洞朗读跨涧飞虹入洞门，石梯级级树森森。
两崖对立自宾主，一水长流无古今。
仙子吹笙抬鹤舞，骚人得句伴猿吟。
个中便是蓬莱境，何必迢迢海上寻。
题石洞。唐代。魏了翁。 跨涧飞虹入洞门，石梯级级树森森。两崖对立自宾主，一水长流无古今。仙子吹笙抬鹤舞，骚人得句伴猿吟。个中便是蓬莱境，何必迢迢海上寻。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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中夏晚晴。清代。郭士达。 雨歇日初坠，落霞明树颠。脱巾披白袷，倚柱看青天。归鸟急飞唤，孤云闲往还。游人入寥廓，回听惊鸣泉。
送于制干二首。宋代。释宝昙。 十年闲读古人书，不为山川货可居。便有风声生屐齿，王侯同在一丘墟。
腊日闻雷和何西桥。明代。黄衷。 层阴饶冻闭清平，雷动龙渊蛰已惊。桂岭传车稀暖梦，蒲溪僧饭有寒盟。风花思致谋咨客，笔砚经纶赋洗兵。春事不遥闲记省，青丝红腻各关情。
送李宾之坠马。明代。吴希贤。 推敲直欲擅词场，信马那知坠马伤。瓦碎定为资政戏，唇焦羞诧校书狂。走缄吏去惟求药，问病人来暂下堂。错怪相思不相见，芙蓉秋水满芳塘。
溪楼。宋代。沈说。 心远俗尘隔，楼高野兴多。稻花黄雀雨，山影白鸥波。滩涩推船上，桥危挽客过。日斜栏倚遍，无句奈愁何。
方壶自咏 其四。宋代。汪莘。 事体向晚境，情怀非少年。平生不得地，至死亦由天。坐背暑弥胜，行膺寒愈坚。愿言过去苦，莫与后来贤。
西湖月 十八夜，陶谷又赠荷花。。清代。苏穆。 瑶阶怅望多时，见月上林梢，绣帘轻护。是谁又遣，琼花来自，玉塘深处。胆瓶重拂拭，奈前度、仙云留不住。问昨夜、独立瑶池，可有别情离绪。小园弱柳萧疏，弄万种柔情，共人凝伫。渐秋深也，袖寒娇褪，翠消红误。西风吹不断，怕艳魄、凋零和恨去。剩白石、惜到红衣，冷吟秀句。