知崇庆府致政何君挽诗二首
知崇庆府致政何君挽诗二首朗读不把英雄彀，移为仕进媒。
邑獒群怪吠，灶婢亦惊猜。
且效功成退，宁须兴尽回。
芸芸终有谢，赢得早归来。
知崇庆府致政何君挽诗二首。唐代。魏了翁。 不把英雄彀，移为仕进媒。邑獒群怪吠，灶婢亦惊猜。且效功成退，宁须兴尽回。芸芸终有谢，赢得早归来。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
古诗知崇庆府致政何君挽诗二首相关作品
州桥。宋代。范成大。 南望朱雀门，北望宣德楼，皆旧御路也。州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，"几时真有六军来？"
塞上曲。宋代。陆游。 茫茫大碛吁可嗟，暮春积雪草未芽。明月如霜照白骨，恶风卷地吹黄沙。驼鸣喜见泉脉出，雁起低傍寒云斜。穷荒万里无斥堠，天地自古分夷华。青毡红锦双奚车，上有胡姬抱琵琶。犯边杀汝不遗种，千年万年朝汉家。
答姊病中秋感示扁善。清代。吴怡。 小山丛桂暗香浮，极目平芜起莫愁。示疾维摩时恋榻，倦游王粲怯登楼。身如客燕仍为客，心似秋桐易感秋。何日莼鲈遂归思，五湖偕隐狎閒鸥。
无力任轻飏。巧糁莺黄。杏花消息隔银墙。应是东皇培闰荚，故勒春光。
纨扇已捐箱。蝶影茫茫。石城拌老住龙荒。闲愁药炉新活计，聊当持觞。
浪淘沙 乙未花朝病中对雪，今年值闰三月。近现代。陈方恪。 无力任轻飏。巧糁莺黄。杏花消息隔银墙。应是东皇培闰荚，故勒春光。纨扇已捐箱。蝶影茫茫。石城拌老住龙荒。闲愁药炉新活计，聊当持觞。
送友人还山歌 其二。明代。区大相。 羌独处兮无与，君惠顾兮为侣。佩珊瑚兮脱赠，衣飘飘兮霞举。君胡为兮空山，捐富贵兮早还。日黯黯兮将愁，暮君之行兮渺难攀。朝饮牛兮涧底，夕挂瓢兮松间。悦白云兮高岭，弄明月兮澄湾。蹇予步兮夷犹，隔千里兮沧洲。望山中兮不见，思公子兮多怀忧。
宇文氏庄观海棠时海棠未甚开而余旦夕归矣赋。宋代。李流谦。 雨猛几终夕，风狂遂彻朝。眼缘春色醉，魂为客愁消。泽国空留滞，山房恐寂寥。平芜烟一望，乡梦太迢遥。