人生能得几回别,一别公来四千日。
我骑紫马出行春,公指黄扉入当夕。
谁知行止不关人,解后天涯复同席。
方看紫陌烂红英,忽复浓阴颗青实。
断霞明空白日静,过雨穿林乱云湿。
如梦如梦梦邪非,曰归曰归归未得。
僰南山崒东流断,关西云霾北风急。
酒逢故人一吸易,语及新事百忧集。
麻问吾归将何归,梓州遂州有何择。
况有青山老居士,千骑东来闯然入。
更得可人高帝孙,又忻未至临邛客。
尽判三日作狂酲,要话十年胸愊塞。
约许侍郎诸公酒半宋正仲至自都城。唐代。魏了翁。 人生能得几回别,一别公来四千日。我骑紫马出行春,公指黄扉入当夕。谁知行止不关人,解后天涯复同席。方看紫陌烂红英,忽复浓阴颗青实。断霞明空白日静,过雨穿林乱云湿。如梦如梦梦邪非,曰归曰归归未得。僰南山崒东流断,关西云霾北风急。酒逢故人一吸易,语及新事百忧集。麻问吾归将何归,梓州遂州有何择。况有青山老居士,千骑东来闯然入。更得可人高帝孙,又忻未至临邛客。尽判三日作狂酲,要话十年胸愊塞。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
次韵何子应游金壁池。宋代。王灼。 景色遽如许,欢声阿那边。绮罗沽酒市,丝竹泛花船。越客知何夕,壶公自有天。兹游倾泽国,宁问压马川。
观国朝故事 其三。宋代。王十朋。 昔在元祐初,朝廷用老成。元恶首窜殛,贤隽皆汇征。帘帏八年政,内外咸清明。四夷各自守,天下几太平。绍圣党论起,宵人坏典刑。二蔡唱继述,曲学尊金陵。忠良投海岛,党籍编姓名。春秋亦获罪,学者专三经。心术遂大坏,风俗从此倾。养成前日祸,中原厌膻腥。我欲著一书,善恶深劝惩。奸谀诛朽骨,潜德发幽馨。六贼未足罪,祸端首熙宁。
烛影摇红 题陈两桥先生诗集。清代。沈善宝。 七宝装成,风云月露供描写。浣花笺纸界乌丝,尺幅龙光射。□□酒旗□□。□□□、□□□诧。剪烛重翻,焚香细读,寸襟顿谢。伫看春风,杏花压帽容相亚。状头合付谪仙才,人镜芙蓉下。方显文章声价。不负了、题桥司马。□□□□,新句添来,玉堂清话。
旅兴 其十四。明代。刘基。 昃景无还晖,霜露凄巳繁。松柏坐椔翳,桃李更何言。旦夕悲风起,黄沙蔽平原。万物尽凋落,芳华谁独存。我愿化为鹤,不愿化为猿。鹤鸣声闻天,猿鸣烟雨昏。空林夜寥寂,踯躅伤精魂。
早秋湖阁望西樵。明代。梁梿。 曾逐篙师过水涯,秋山日夕忆芒鞋。鹤扶短杖归荒寺,僧伴寒铛煮破斋。老树匝藤分涧溜,层岩结石下松钗。西风吹上湖边阁,历历云峰动素怀。
道院杂兴。宋代。陆游。 征途暗尽旧貂裘,归卧林间喜自由。体倦尚凭书引睡,心安不假酒攻愁。丹炉弄火经年熟,竹院听琴竟日留。今旦理髯还一笑,白间时有黑丝抽。