再和颠字韵时方议开边
再和颠字韵时方议开边朗读鼎象亨调戒在颠，或捐常馔美时鲜。
鸷形不匿麏投麓，剑影虚张蛟绕船。
壮观要还全盛日，图回须似中兴年。
掩关雷雹惊春梦，忧国丹心只自怜。
再和颠字韵时方议开边。唐代。魏了翁。 鼎象亨调戒在颠，或捐常馔美时鲜。鸷形不匿麏投麓，剑影虚张蛟绕船。壮观要还全盛日，图回须似中兴年。掩关雷雹惊春梦，忧国丹心只自怜。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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东轩消海初开劝客酒二首。宋代。邵雍。 为爱消梅胜早梅，数枝先发日徘徊。若教岭表腊前尽，安有洛阳正后开。香逐暖风初出谷，艳随芳酒正浮醅。佳宾会取东君意，莫负乘春此际来。
君子泉。清代。蒋溥。 因念先人泽，还游君子林。径随千竹远，门对一泉深。静室祛尘虑，禅房发古心。肩舆更前去，万籁听清音。
赤尉苏太原寄半丈红走笔谢之。宋代。赵鼎臣。 京兆官曹箠楚中，今年春色又成空。应怜头里千茎雪，折赠枝间半丈红。
仆仆漫郎踪迹孤，星星迂叟发毛疏。三千里外辞乡后，十八滩前问宿初。
山未容云思底丽，风犹与雪议权舆。有蒲团在不能享，吾策从初悔读书。
赴琼州次大蓼滩风雨交作寒未艾也其势欲雪 其一。宋代。曾丰。 仆仆漫郎踪迹孤，星星迂叟发毛疏。三千里外辞乡后，十八滩前问宿初。山未容云思底丽，风犹与雪议权舆。有蒲团在不能享，吾策从初悔读书。
次彦德广文元夕诗韵八首 其二。明代。童冀。 倚遍南楼十二阑，中天月白剑光寒。六朝往事空陈迹，百岁相逢且尽欢。汗马功名轻草檄，雕虫事业付蒲团。山林钟鼎何须计，人世黄粱梦未残。