董侍郎生日三首
董侍郎生日三首朗读潞公曩自蜀遄归，约仅逾年秉政机。
当日燕毛谁与并，后来接踵未应稀。
从星元合陪天柱，戴气宁当远日畿。
会看传宣燕私第，赐香成雾彩成围。
董侍郎生日三首。唐代。魏了翁。 潞公曩自蜀遄归，约仅逾年秉政机。当日燕毛谁与并，后来接踵未应稀。从星元合陪天柱，戴气宁当远日畿。会看传宣燕私第，赐香成雾彩成围。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
古诗董侍郎生日三首相关作品
久雨三首 其二。宋代。曹勋。 蚀馀仍苦雨，犹尔晦阳晖。浩浩陂三尺，家家水半扉。汩陈非佛意，昏垫盖天机。祈恳须冥造，当仁要达微。
题紫团山三十六景 濯缨溪。宋代。王寀。 江上老人终独往，尘中孺子果何知。溪翁欲识沧浪意，看取青霄浸月时。
续武溪深。宋代。蒋之奇。 滔滔武溪一何深，鸟飞不渡，兽不能临。嗟哉武溪何毒淫。飞湍瀑流泻云岑，砰激百两雷车音。吾闻神汉之初始开斸，史君姓周其各煜。至今庙在乐昌西，苔藓残碑仅填读。武水之源自何出，郴州武县鸬鹚石。南入桂阳三百里，峻濑洪涛互淙射。其谁写此入新声，一曲马援门人笛。南方耆旧传此水，乐昌之泷兹乃是。退之昔日泛潮阳，曾到泷头问泷吏。我今以选来番禺，事与昌黎殊不类。未尝神色辄惝慌，何至形容遽憔悴。但怜岁晚毛鬓侵，故园一别至于今。溪光罨画清且浅，朱藤覆水成春阴。何为在此婴朝簪，翩然走马驰骎骎。南踰瘴岭穷崎崟，梅花初开雪成林。韶石仿佛闻舜琴，曹源一滴清人心。远民安堵年谷稔，百蛮航海来献琛。嗟余才薄力不任，报君夙夜输诚忱。布宣条教勤官箴，有佳山水亦出寻。乐平吾乐何有极，不信弦歌武溪深。
满江红 春感。明代。高濂。 柳弄鹅黄，又一番、春来时候。景物重新催趱，岁华驰骤。肯将花柳著青春，何故风波催白首。悲欢算定看人忙，牛马走。燕语还，依旧主。莺啼却，怜青昼。莺莺燕燕弄人愁，天曾知否。梦寐牵缠人世事，死生笼络乾坤手。看破来、两字兴亡，吾何有。
北山访梁思伯诸子不遇 其二。明代。梁有誉。 此日相期汗漫游，独寻猿鹤北山头。池塘花落无人管，空锁蝉声一院秋。
采桑子二首 其二。清代。史承谦。 平生踪迹曾经处，越水吴山。橘港枫湾，风满乌巾雪满山。而今却恋菟裘好，竹经亲删。酒冷诗悭，一卷黄庭日掩关。