英英蓬省郎,表表秋官属。
剑佩行青霄,扬且鬓双绿。
掉头不肯住,去作新安牧。
班班莱氏衣,粲粲学了服。
归来拜郎罢,堂前问凉燠。
新从天上来,犹带书传馥。
问汝得人谁,袖有两图轴。
骊龙挟风雨,闪电注两目。
甲累独何术,能使同豭鹜。
三十六修鳞,群鲰荡相逐。
亦有曳其轮,中行而独复。
君家名父子,厥理探已熟。
人生宇宙间,亦在适所欲。
交精无非事,虑澹不翅足。
原明消息几,颐神以养福。
迟子宽我忧,书来寄陆续。
送袁都官知徽州。唐代。魏了翁。 英英蓬省郎,表表秋官属。剑佩行青霄,扬且鬓双绿。掉头不肯住,去作新安牧。班班莱氏衣,粲粲学了服。归来拜郎罢,堂前问凉燠。新从天上来,犹带书传馥。问汝得人谁,袖有两图轴。骊龙挟风雨,闪电注两目。甲累独何术,能使同豭鹜。三十六修鳞,群鲰荡相逐。亦有曳其轮,中行而独复。君家名父子,厥理探已熟。人生宇宙间,亦在适所欲。交精无非事,虑澹不翅足。原明消息几,颐神以养福。迟子宽我忧,书来寄陆续。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送李司务思善二首 其二。明代。边贡。 苏门形胜地,往岁忆经过。书院青山近,仙潭赤鲤多。月中攀古树,雪里并游珂。六载重携手,清尊柰尔何。
望瀛台春望。金朝。边元勋。 晴云如困柳如痴,丹杏开残碧草齐。一派望瀛台下水,煖风迟日浴凫鹥。
谢清爱五首 其三。魏晋。欧阳建。 胜游锦里眼花旋,世外文章物外天。望压东亭真长者,时瞻南极祝华年。名田负郭科从薄,钓艇横江棹向前。乘鹤驾龙多浪语,诸郎驷马即群仙。
庚子营又青旧业四首 其一。元代。尹廷高。 二十年前此战场,隔溪野燐尚凄凉。儿童生长他山久,却把家乡作客乡。
渡黄河抵吕梁再寄徐参知即景舒怀共十绝句 其四。明代。胡应麟。 栉雨梳风事若何,古来师克在人和。飞刍直接桑乾塞,转粟新成瓠子河。
春晚。宋代。赵崇滋。 水边寂寂苍苔晚,犹有东风为掩扉。一砚落花人睡起,半帘微雨燕飞归。旧时小草尘侵户,隔日馀薰润入衣。客又不来吟又懒,小山相对拂金徽。