我之外王父,早岁识殷州。
落落双蓬鬓,萧萧一衲裘。
天时四不出,人事百无忧。
事业虽亡试,全归閟一丘。
计处士挽诗。唐代。魏了翁。 我之外王父,早岁识殷州。落落双蓬鬓,萧萧一衲裘。天时四不出,人事百无忧。事业虽亡试,全归閟一丘。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
过吴生夜饮作方徐茅王诸少同集 其一。明代。胡应麟。 落日襄阳道,閒来醉叵罗。狂夫能剧饮,稚子亦清歌。卷幔当红药,移灯就绿萝。平生双白眼,花底暂婆娑。
胭脂井吊张丽华。清代。陈作霖。 春江花月南朝冷,床下军书报边警。狎客欢筵未及终,镜明照彻山河影。台城古井苔花红,临春结绮楼皆空。君王妃子甘同梦,尘飞不到潜龙宫。国亡难备牵羊礼,碧血凝膏谁为洗。美人至竟不负君,未共宣华人晋邸。
两晋。唐代。徐夤。 三世深谋启帝基,可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨,戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。
故园。明代。文徵明。 屋舍小山村,终然思故园。雨晴秋倚阁,月出夜开门。好景亦时改,远人空目存。梅花未消息,行矣晚何言。
步庭海棠下四首 其四。明代。李梦阳。 沉香亭上已多欢,梦入昭阳月色寒。若使天香亦倾国,君王应更倚阑干。
寄林七膳部兼呈林怀之广文。明代。高柄。 无诸台下叶初黄,客里相逢值早霜。秋馆醉看仙菊满,禅房坐识雨花香。别来塞雁江云隔,梦去青山海路长。白发广文凭问讯,门前还有几升堂。
好事近(会娄彦发)。宋代。程大昌。 桃柳旧根株,春到红蔫绿茁。一似老年垂白,带少容_发。浮家泛宅在他乡,难得会瓜葛。幸对此番乐饮,任宵分明发。
好事近(张子仪席上)。宋代。管鉴。 风扫暮云空,依旧四山环碧。珍重主人清意,放梅梢春色。靘妆清唱两无尘,莲步绣鞋窄。莫怪十分沈醉,为教人消得。