乐莫乐良朋,同胞瀛海内。
矧复聚此州,此乐无乃太。
晨策披曾巅,夕篙汎晴濑。
羲和鉴余衷,为我祛宿霭。
空碧堕清镜,帝青倚高盖。
明矑照鸥心,遐思绝鹏背。
信知好乾坤,不出天地外。
人生两仪间,豁豁如许大。
万古同一流,谁能与心会。
丁宁黄头郎,为我勉乘载。
直下涪武江,合处看重兑。
约客十有二人汎舟东山分韵得大字。唐代。魏了翁。 乐莫乐良朋,同胞瀛海内。矧复聚此州,此乐无乃太。晨策披曾巅,夕篙汎晴濑。羲和鉴余衷,为我祛宿霭。空碧堕清镜,帝青倚高盖。明矑照鸥心,遐思绝鹏背。信知好乾坤,不出天地外。人生两仪间,豁豁如许大。万古同一流,谁能与心会。丁宁黄头郎,为我勉乘载。直下涪武江,合处看重兑。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送宋膳部惟一考绩北上。。欧大任。 寒城出祖大江涛,曾是从君水部曹。稍转云司劳削牍,更移兰省借挥毫。星前入奏燕山近,雪后趋朝汉殿高。计最祠官应恋阙,可能归及荐樱桃。
和子贤秋日晚望。宋代。欧阳澈。 溪山泼墨水云秋,似绮馀霞次第收。灿灿拒霜铺蓼岸,双双属玉舞蘋洲。杳无锦字来凭雁,拟灭机心试狎鸥。望里碧云还又合,数峰江上忍抬眸。
夏夜。明代。余玉馨。 微月近前庭,风凉玉露零。香眠花里蝶,星坠柳梢萤。玉漏频传箭,银河若建瓴。徘徊不成寐,起傍小池行。
百香诗 其六十四 白菊。元代。郭居敬。 西风夹雪过南荒,欲落东篱深处藏。谁料朝来三径里,花神幻化作秋香。
偈颂一百三十三首 其五十八。宋代。释居简。 不为礼,礼必坏。千人来,万人拜。黄面瞿昙,吃者一解。
浣溪沙。宋代。蔡松年。 寿骨云门白玉山。山光千丈落毫端。姓名先挂烂银盘。编简馨香三万卷,未应造物放君闲。功成却恐退身难。
宗吕二牧邀游石室山 其四。明代。黎民表。 山水何来暮,宾游赖此同。波涛恐谢傅,风月醉山公。竹日停深翠,枫霜倚薄红。清笳莫更奏,箫鼓出岩中。