高氏八千古,驺哄溢街坊。庸夫俗子,夸道锦绣裹家乡。
谁识书生心事,各要济时行己,肯顾利名场。用我吾所欲,不用亦何伤。
汉嘉守,凡阅历,几麾幢。便教入从出节,都是分之常。
但愿国安人寿,更只专城也好,不用较强梁。准拟耆英会,倚杖看人忙。
水调歌头 高嘉定生日和所惠韵。唐代。魏了翁。 高氏八千古,驺哄溢街坊。庸夫俗子,夸道锦绣裹家乡。谁识书生心事,各要济时行己,肯顾利名场。用我吾所欲,不用亦何伤。汉嘉守,凡阅历,几麾幢。便教入从出节,都是分之常。但愿国安人寿,更只专城也好,不用较强梁。准拟耆英会,倚杖看人忙。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
弇山堂庭中玉兰及含桃二坞。明代。王世贞。 玉兰万朵玉屈卮,含桃亦自烟迷离。祗愁红纷坠瑶砌,忽喜韎鞨黏青枝。朝霞碾圆摇妓鬓,甘露结液和诗脾。刘郎醉卧舍人横,啮妃女唇甘如饴。
送友人南旋。清代。袁鹏图。 欻然声价出江东,力守经师继汉风。香国奇才如子少,天涯涕泪几人同。自惭待诏金门侧,常共深谈漆室中。朝野恬熙吾辈老,凭谁上策定和戎。
还乡有作二首 其一。宋代。葛胜仲。 菊潭才到便归休,年大何心泣楚囚。南岳献讥无反覆,东皋舒啸有朋俦。龟灵自古称怀浦,狐老从来只首丘。便觉讴吟罢庄舄,翛然随俗且沈浮。
渭滨操。明代。袁凯。 渭之岸盘盘兮,其流汤汤。我居其下兮,于今几霜?朝饮其水兮,莫食其鲤与鲂。我日斯迈兮,于余心以何伤。
粤南曲。明代。顾璘。 白豕兮黄羊。竹挺挺兮茎方。顾异物兮心潜伤。我何为兮客殊方。北风吹衣兮思故乡。
夏日登车盖亭十绝 其六。宋代。蔡确。 风摇熟果时闻落,雨滴馀花亦自香。叶底出巢黄口闹,波间逐队小鱼忙。