山堂有何观,四时互兴歇。
万物随天根,东生复西灭。
和靖州判官陈子从山水图十韵·山堂旷望。唐代。魏了翁。 山堂有何观,四时互兴歇。万物随天根,东生复西灭。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
剃发。唐代。齐己。 金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。
踏莎行。宋代。刘一止。 淡月精神,疏梅风韵。粉香融脸胭脂润。袖痕犹带玉虬烟,六朝窄样裁宫锦。眉黛分愁,眼波传信。酒阑画烛交红影。有期无定却瞋人,索强我早谙伊性。
素行斋为曹司训以宁赋。明代。童轩。 至人贵素行,而岂外物慕。儒冠三十秋,曾不殊布素。窗前贮古书,日夕诵且悟。皋比坐谈道,正声起韶濩。时时缀文章,下笔骋迁固。诸生日抠趋,蔼蔼揖风度。苏湖百载馀,今复见矩步。杏坛春日晴,弦歌有深趣。视彼富贵荣,何如草间瓠。不学夸毗子,磬折趋末路。
燕邸卧病口号 其六。清代。嵇永福。 梦断春明二十年,重来须鬓已皤然。人间乳燕翩翩少,辇下新莺衮衮传。病隔朱门无半剌,闲消白日有残编。东风一任常披拂,只似干枯抱树禅。
寄题喻叔奇国博郎中园亭二十六咏 其十七 花屿。宋代。杨万里。 桃李无言照水光,玻瓈盆底洗新妆。不须水上红云句,水上红云不解香。
至第四铺二首。宋代。梅尧臣。 第四铺前风雨急,搭河过尽不忧滩。却愁蓬漏沾征橐,始信人间行路难。