是是非非各有心,以同为爱异为憎。
誓肴秦穆旋修怨,在莒荠威卒震矜。
事急求言常易入,位高从谏最难能。
原公一破从前陋,万里无云皎日升。
送李季允赴召。唐代。魏了翁。 是是非非各有心,以同为爱异为憎。誓肴秦穆旋修怨,在莒荠威卒震矜。事急求言常易入,位高从谏最难能。原公一破从前陋,万里无云皎日升。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
和虞学士春兴八首 其三。元代。郭钰。 沙苑烟晴苜蓿肥,朝回天马锦为鞿。词臣会送归青琐,进士传呼换白衣。云气晓依宫树近,春阴昼护苑花飞。君王又进长生药,万里楼船海上归。
送罗五湖。清代。陈恭尹。 与君初一揖,未语神先跃。磁石受金针,大小都不却。船头一尊酒,颇尽新知乐。秋风吹长棘,半载成乖各。匪伊动忍谋,苍天亦云虐。惓惓君子心,直可高云薄。君家在何所,巴水明西郭。才为此身累,不得耽丘壑。游踪遍西土,美政流南国。五马今何之,甘棠尚如昨。无因一出送,益我怀中恶。男儿事蓬矢,岂可辞芒屩。同行得良友,未足为寂寞。中州英贤地,大雅应有作。何时遗之音,愿附罗浮鹤。
晚登岳阳楼即事。元代。曹伯启。 水阔楼高势绝伦,凭栏遥睇接朱垠。翰林物色诗无敌,工部庄严笔有神。一览能清泉石虑,千年不濯利名尘。残阳欲下乡关远,怅望西南懒问津。
昔梦四首 其三。清代。曾习经。 蝶粉轻难触,龙香瘦自持。他时曾病酒,安坐且调丝。子夜沉沉去,年芳故故迟。琼瑰化清泪,不惜为酬伊。
褒禅山有于湖所题宝塔二字。宋代。罗点。 古刹浮屠映碧山,状元题墨最为娴。游人倦憩尘心寂,云自青天水自闲。