宇文泸州挽诗 其二
宇文泸州挽诗 其二朗读风壑昂脩干，霜空突翠峰。介然疑苦硬，行处独从容。
不忝南轩嗣，奚惭北学宗。巫阳招不复，暧暧日高舂。
宇文泸州挽诗 其二。唐代。魏了翁。 风壑昂脩干，霜空突翠峰。介然疑苦硬，行处独从容。不忝南轩嗣，奚惭北学宗。巫阳招不复，暧暧日高舂。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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水调歌头 九首 其一 送汪教授。明代。陶安。 都城柳丝绿，曾跨锦骢游。玉堂紫薇花发，不听故人留。却忆江东云树，薄采浙西芹藻，毡冷亦风流。移榻谢山下，菡萏碧波浮。煮茶垆，题诗笔，庋书楼。潇潇官舍，如此疏鬓不胜秋。教雨润流名郡，爱日晴烘归路，未许久林邱。回首五云里，鸣玉凤池头。
太子刘舍人邀看花。唐代。陆畅。 年少风流七品官，朱衣白马冶游盘。负心不报春光主，几处偷看红牡丹。
记忆即书 其一。清代。孙原湘。 社鼓喧喧殷六街，东风摇荡画帘斜。万花丛里偷眸看，始信梅花第一花。
贵阳雅颂二十四首同翠渠作 其十三 祷雨弭灾。明代。祁顺。 耕农事方急，旱虐俄相侵。明公抱忧恻，祈祷输寸忱。天道忽昭格，沛然施甘霖。秋成慰众望，不负忧勤心。遐方歌美事，直以继桑林。
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上京杂诗十首 其六。元代。周伯琦。 水味分咸淡，岚氛集暮朝。烹炊心每厌，冲冒疾偏饶。斥卤元因海，涂泥半是潮。万形皆幻寓，随分得逍遥。
送祁郎中顺奉建储诏使朝鲜。明代。李东阳。 圣代山川尽海隅，朝鲜东面一藩如。冠裳旧入周王制，文字全通汉诏书。千里威仪瞻使节，万年臣妾荷宗储。兹行大抵关风化，四牡歌成意有馀。