次肩吾庆生日韵
次肩吾庆生日韵朗读谩阅人间五十年，年来道远思悠然。一心可使乾坤位，五性元钟父母全。
为己工夫浑间断，满头岁月浪推迁。更无益友相扶植，平地羊肠仆白颠。
次肩吾庆生日韵。唐代。魏了翁。 谩阅人间五十年，年来道远思悠然。一心可使乾坤位，五性元钟父母全。为己工夫浑间断，满头岁月浪推迁。更无益友相扶植，平地羊肠仆白颠。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
古诗次肩吾庆生日韵相关作品
和徐伯远无为道中。宋代。王之道。 江南五月稻抽芒，想见含花带露香。底事淮乡太迟晚，一犁新雨正开荒。
送盛君方。宋代。强至。 秋风木叶飞边彻，日暮铜台别杯釂。燕姬一曲声未终，交臂方携忽南棹。相公镇魏从辟书，玉帐三年奉谈笑。密谋直道裨主人，饱食庸儿或阴诮。君殊不顾但自若，烱烱诚心复谁照。相公还朝数论荐，援手无人在廊庙。荐章未报人事改，魏国门前客相吊。圣贤尚觊后世知，万事那能目前料。方今擢才不待次，道路纷纷走严召。朝廷必欲收真才，岂有如君使常调。读书适用非苟知，脱略空言直趋要。有馀利刃未一施，可惜青萍反居鞘。谁能出力终提携，会看惊人露芒耀。君如弗偶好言命，予亦徐当卜耕钓。
乌鲁木齐杂诗之神异 其五。清代。纪昀。 深深玉屑几时藏，出土犹闻饼饵香。弱水西流宁到此，荒滩那得禹余粮。
拄杖歌。宋代。释咸静。 谁人无一条拄杖，我家收底丑模样。彻头彻尾节目深，从生至老筋骸壮。不须修，何须漆，体段自然成个格。或行或坐尽随身，或倚或携还任力。抛一抛，卓一卓，三界魔王顿惊愕。雨云雷电匝长空，展尽神通难揣摸。有时收，有时用，纵夺临机恣拈弄。傥蒙上士入门来，一棒打教知痒痛。说道理，没人情，动著教伊祸患生。休誇昔日化龙势，谩说当年解虎声。挑日月，吞乾坤，划开一路涅槃门。大丈夫儿须执捉，一言不契命难存。
会稽颂 其七。宋代。诸葛兴。 山簇簇兮环湖，水淼淼兮萦纡。人何游兮明镜，鸟何飞兮画图。怀贺老兮今昔，想逸致兮林庐。老之襟兮天阔，老之神兮秋月。飞翰兮龙鸾，吐词兮冰雪。际熙运兮开元，司缛典兮春官。凌玉霄兮倚华盖，骖骏驭兮升西昆。俄清梦兮绵绵，恍乘云兮登仙。觐紫皇兮玉宸，聆九奏兮钧天。笺天公兮遂志，鼓予枻兮锦里。吾朋兮鸥鹭，吾宾兮烟水。野服兮蹁跹，斑衣兮娭戏。缅高贤兮非苟于去就，其庶几兮东门之傅鸱夷之子。
后圃初见梅花一萼二首。宋代。吴芾。 枝头已是送春来，怀抱何妨试割开。满园若欲俱开遍，须倩杯觞日日催。