自长宁阡过灵泉兄墓势黄经从隈支以归
自长宁阡过灵泉兄墓势黄经从隈支以归朗读晨策犯层巅，危如峭壁缘。
溪明人在地，路绝马行天。
松倚露云立，稻依霜雨眠。
不知岁年晚，抚事亦悠然。
自长宁阡过灵泉兄墓势黄经从隈支以归。唐代。魏了翁。 晨策犯层巅，危如峭壁缘。溪明人在地，路绝马行天。松倚露云立，稻依霜雨眠。不知岁年晚，抚事亦悠然。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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送蒋大璞赴扬州司户。宋代。赵汝回。 维扬幕府最风流，何掾梅开蒋掾游。新籍楚民今几户，旧年随帝此停舟。慈亲就养惟愁雪，元帅崇诗不畏秋。壕阔城高岂忘战，平山堂北是神州。
观菊。明代。黄衷。 閒堂测景十月杪，菊花恰竞春风妍。喧林雀扰紫霞簇，飐池鱼簸黄金钱。月姿淡淡素娥迥，霜叶离离青女鲜。病翁幽思亦未浅，不见白衣人至前。
送彭世昌回自武夷。宋代。韩淲。 愚闻象山翁，雄辩欲明道。君尝升其堂，叩击务深造。晚开山水窟，谓此可忘老。从容能几何，翁已终寿考。遗文力披寻，古制资探讨。想君念师门，没世耿怀抱。近从武夷伯，旧话益可考。岂惟翁所亲，盖自世之宝。归来过玉溪，惜别为倾倒。乐地无古今，春风动花草。
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闺怨·人世悲欢不。唐代。高骈。 人世悲欢不可知，夫君初破黑山归。如今又献征南策，早晚催缝带号衣。
忆秦娥。宋代。方以智。 花如雪，东风夜扫苏堤月。苏堤月，香销南国，几回圆缺。钱塘江上潮声歇，江边杨柳谁攀折。谁攀折，西陵渡口，古今离别。