昨有祷于社稷及境内山川是夕枕上闻雨
昨有祷于社稷及境内山川是夕枕上闻雨朗读郊宫方社诗攸重，川泽山林礼所崇。
古祀不修牲币废，梵鐃声里纸钱风。
昨有祷于社稷及境内山川是夕枕上闻雨。唐代。魏了翁。 郊宫方社诗攸重，川泽山林礼所崇。古祀不修牲币废，梵鐃声里纸钱风。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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出城所见赋五题。宋代。宋祁。 二月水堪爱，泮流清复浑。影深天在底，红乱日摇痕。鹜没小舟度，鱼喁新藻翻。有人无限思，惭愧仲长言。
洛翘以致祭白云祠诗见示用均复之。清代。许传霈。 景行堂前坐，从知别有天。水流红叶外，山搁白云巅。旧迹留桑梓，良时荐豆笾。使君传教化，珍重有诗篇。
老戒。唐代。白居易。 我有白头戒，闻于韩侍郎。老多忧活计，病更恋班行。矍铄夸身健，周遮说话长。不知吾免否，两鬓已成霜。
花石诗十一章。唐代。邓肃。 浮花浪蕊自朱白，月窟鬼方更奇绝。缤纷万里来如云，上林玉砌酣春色。
曹文贞公挽辞。元代。丁复。 九天日月临中土，四面星辰愿上台。汉祖功臣高甲第，砀间佳气久徘徊。绣衣光彩东西道，白简威名内外台。圣代仪型劳梦想，海云清彻见蓬莱。
国香。清代。奕绘。 良夜何其。记古无钟表，以香代之。般般铸将新式，按节占时。银箭金壶相应，五更中、几转相思。相思盘中字，烧到天明，字字成灰。文人多好事，制篆文诘屈，草笔离奇。一端初爇，相绩不断方直。此际寒家夫妇，映孤灯、磨豆支机。要知几更点，但听村中，几度鸣鸡。