三年念游侣,奄至庐冈曲。睍睆枝上莺,相呼入幽谷。
平生真淡意,至老方耻独。
喜康沛至。唐代。陈献章。 三年念游侣,奄至庐冈曲。睍睆枝上莺,相呼入幽谷。平生真淡意,至老方耻独。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 (1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
菀柳。两汉。佚名。 有菀者柳,不尚息焉。上帝甚蹈,无自暱焉。俾予靖之,后予极焉。有菀者柳,不尚愒焉。上帝甚蹈,无自瘵焉。俾予靖之,后予迈焉。有鸟高飞,亦傅于天。彼人之心,于何其臻。曷予靖之,居以凶矜。
参高亭 其一。。张元祯。 称得斯亭万古名,光荣谁是贵公卿。连甍蜗角无宽窄,九鼎鸿毛有重轻。山月上来风自好,穴龙潜处水偏清。登临多少难言趣,独是吾人会此情。
晓泊泸州。清代。张问安。 忠山西望翠屏横,丞相祠堂列绣楹。冬冷鼋鼍依涧伏,江空雕鹗出云晴。人来远溯资官水,霜后全收给客橙。何日使君岩下屐,摩厓重勒旧题名。
无题·相见时难别亦难。唐代。李商隐。 相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。(蓬山一作:蓬莱)
拟古七十首 其六十九 储参军光羲咏耕。明代。王世贞。 农事有常期,侵晨向东畬。岂不念筋力,要为口所驱。大儿把桔槔,中儿佐犁锄。小者力不任,饷榼绕周涂。尽室事农耕,谁还读我书。荣华诚快意,变态亦不疏。团坐倾浊醪,移荫就桑榆。好雨从东来,庶足代勤劬。莫以玺角牛,当他驷马车。
闻江青自杀四首 其二。近现代。陈仁德。 结帮组阁亦传奇,横扫三军将帅旗。十载威风成底事,斗篷换取有囚衣。