(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 (1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
余自天禧元祀解宥密之职首治是邦越明月而移。宋代。张耆。 雄屏口分寄,珍祠倏再临。翚飞丛宇峻,龙濩伏渊深。蘋藻罗清荐,金匏合雅音。风旌翻凤蜺,晨炷燎榆沉。麝墨披新刻,尘签认旧吟。乐游情未足,残照下西岑。
过白沙竹枝歌六首。宋代。杨万里。 绝壁临江千尺余,上头一径过肩舆。舟人仰看瞻俱破,为问行人知得无。
阮子华所藏桃源图。元代。成廷圭。 桃源流水似天台,彷佛三生到此来。玉杵玄霜无处觅,金堂玉室为谁开。沧州一夜生芳草,阴洞千年长绿苔。何必诳人秦甲子,渔人祗见两三回。
寄临邛致政常郎中。宋代。范纯仁。 东海抛官勇退时,邦人留止任牵衣。三朝报国丹心尽,万里还乡一棹归。身向清閒添寿考,德因潜隐更光辉。常思把酒亲高议,何日单车遂扣扉。
灵龟洞。宋代。郭允升。 谁将快剑斫苍石,涌出玉虹三百尺。漭流直注古潭心,卷雾喷空潭影澄。大声隐隐非雷霆,一洗万古山无青。崖崩谷断供奇秀,至今犹有龟蛇灵。我疑神龙宅幽邃,颔有骊珠贪熟睡。为君鞭起跨玉京,坐致商霖藓旱气。